Ha- Meʾasef · 1809-01-01 · (1809) אב תקסט · p. [Seite 20]

[ שכר ] אונד קדע5טי4ר öto צו1!ע 5נררע / ווע!5ע J1W אן וייגע טטע13ע וע3ן קענטע דער אויטדרוק : "!ענענט 4עווענע׳׳ איוט אין דער דייטטען טפראכע פרע™ / püft (נר צוידנו ריכנ1י4 / H1 דנו 3ענען כאן איינעק 4ע«ענע אין דעק 4עהירן אבהענ4ט / אוגד דער איב3י1ע אדסדרוק : "3עבענטי־ 5אדען" קאן אין דעראיבר*ע3ונ4 איינעט אוי5וא3עטדער א3טען ענראער ניכט 4ברויכט 1!עררן / וויי! כר דך אוי^ איינע פאבע5 בעליהט , דאפאן קיינע טפוהר בייא דענ־ *מ35ען אג3וטרעפ5ען אתט " באור פרשה?1מ״ד בספר איוב ופסוק ט״ו עד כיח (טו) (איוב ילנר אל לנו) דזהפך ער1« בלהות מחברתו! נלהות ״ ההפך כלי / ותרגומו מלה נמלה (טרעקענלייש I ווע|5ע 4)13touvuä איוט אוק 4דך 4ע* סעהען) * חרדף כרוח נדבת, " כל אחת מנלהות תרדף נדבתי (רמיי׳ן) וכעב עברה ישועתי: עפרה הישועה להושיע לי ולאחרים י <טז) ועתה עלי תשתפך נפשי « ועתה אשב גלמוד ואלנר אל לני מצרתי י (ין) לילה עצמי נקר מעלי/ גמו העיני האנשים הלה תנקר (רש״י) י וערקי לא ישכבון: ״גילי אין להם מנוחה / גיר נלשון ערני עורק כך פרש דונש" (מדנרי רש״י דל) / ורמג*ן אמר : ״פרשו נו גידי / כי כן בלשון ישמעאל / וכן ברזל משות התרגום ערקין דנרזל כמו וגיל ברזל ערפך / רק יש לפרשו כפשוטו מן העורקים ציה (איור יל׳ ג׳)״ עכ״ל / הלא נעיניך תראה ני התרגום / ולשון ישמע^ והענין יעילו על פרוש רש״י דל נשם דונש / אמנם על פליאות רמנ״ן ז״ל אני אומר הפעל ערק נפטוק העורקים ציה ננוד מן השם הוא ✓ ובתה אכאר לנרי / מדרך «גידים לשכוב ולנוח / ותנועותיהם הנה והנה כלי סדר נכון / במהירות רב ובלי רצון איש המתנונעע היא השחתת דרכי מידים וענין רע וחולי ונקראות גל״א 0עהנען היעפען) / ל־ן