Ha- Meʾasef · 1808-01-01 · (1808) תשרי תקסט · p. [Seite 18]

נ טי t ווה לפי שנמצא מקום ריקות ביניהכם אמנם כבי נודע ע״פ .נסמן שלא נמצא שום עצכם מיצק מוחלט'■(5*11(■♦»«^ וינע■ במבע יל־^תי המרת בין חלקי חומת איזה ריקורת . והעצם היותד מוצק הנודע כעת לני הוא הזהב ׳ ובמד* זאת איננו משולל מנקבים קטנים -( פאריס ) ויהי׳ א״כ• סה שאנו קוראיכם עצבש מוצק מחק ד־־־! מצטרף ( *•ין רפואטי״נמי' בעגיל־> דהיינו שיקרא עצם מוצק לערך עצבש אחר אשר הוא מוצק פחות ממנו י' י ״ק י; ק' ק 4 § י J' מגדר עצם החומרי הוא הכשר ההתחלקות ( דילו ס־ייזבלייקייבזן t כי כל'הגשמים ׳ אן* אם המה מתיכליס לנו קטנים, מאור/' נוכל לצייר במחשבה היותם מחוברים מחלקי חומרים קטנים עוד יותר * והחלקים האלה נוכל לצייר עוד היותם מחיברים מנקודות חומריות קטנות מנעם'*•" אשר כל אחת מתנקודח תהי, עור גשמ בפני עצמו י ואותן הנקודות גולל־* דחלק עור לחלקים קטנים עד בלי תכלית 1 ואף שאין ביכלהנו לחלק איזה נשם משיעור ידוע ׳ זה לקוצר כחנו ׳ והנסיון יחן עדו רצד־ק התחלקות הנשמים הקטנים מאוד י נסץן'א הנה נראה מצורף זהב שיכול לצפות אורך ייב אלפים אמות חוטים ויותר מחתיכת זהב אחת בנודל.עדשה ׳ ויהיה א״כ כל נקורה מהחוט הארוך הדל מצופיה מחלק קטן'זהב ׳ כי ב^ממ לא יתראה לעינינו מצופה ׳ ויהי, א״ב־ שיעור גודל עדשה מזהב מהודק לכמה רבבות נקולות קטנות זהב ׳ המצפות החוט הארוך בשעור הדל ׳ וזה נפלא נסיון נ אס תקח צבע אדום (3ינ*בע0 כנודיד* עדשה / ותערב אותו היטב ברהוך י״ב מדורה ( ק״ארט) מים צלוליכ£ ׳ אז כל טפח וטפח מהמים יתראה לעיניך אדמדמות