Ha- Meʾasef · 1797-01-01 · מחברת ראשונה (1797) · p. [Seite 85]

נ ^גט ) בקורת ספרים חדשים: י עמק היכא מספד תמדזרים {1יקרא דשכבא רבינו ,הגדול ונו׳ < אשר דרש בכזקהלות עבם ה׳־ה כבוד הרב השלכש הכולל החריף הגדיל מרה בתך נרו בההכם המפואר רופא טבעי והו קר אלהי מו״ח יונד־ג ייטלש נד״ו וכו׳ * פראג. שגית תקנ״ג לפ״ק *)' פעזלם לא נתאמת מאמר יזז״ל אגב חריפתא שכשתא נבדרוש ההספד הזה המלא שעות והכל ורעות רוח על כל גדותיו *) המחבר שלח לנו את ידוש ההספד הזה! ויהי כאשר קראני ני שניה א שלשה '.גליה עחינו חשתוחיויס וכאלמיס אשר אין" להם פה ׳ ’לא »?•ענו «זה היה לנו / כי הנה ידענו את האיש הזה ואת שיחו זה ימים כבירים שהיה אוהב חכמה .ובוחר בדרן. כווביכר יתעץ בתבונה ׳ וכמה ׳מכתבים שלח לנו אשי 5ס דבר דופי על דורשי■ ■דרש^י כמלה! ישפך רוחו ומי נפשו על מג4י פגיק גתורה שלא כהלכה ועל כת החנני־ה והצבועים ׳ ועתה פער פיהו לבלי חוק לחלל חלל רב אשר אין בו מועיל / לתת יד לכסילים ולהתפאר בחריפות של שעות כל זה ראינו ונעלמנו ובו׳שת כנינו כסתנו * כ• חכי איש מודענו יצא נזה וכזה עודנו מחרישים 1משתע־ס לא •גדע מה נדבר ובמה נצטדק האיש לזה / שמנו ידנו למו פי ♦ והנה חגית שלוחה אלינו ובה בקיית חלאה נאצה ותוכחה על הדי־וש הזה כלו כליותינו בחיקנו / בראותנו אין הבאיש ה־ורש את ריח* 3עיני כל משכיל מבין 4 נכמרו רחמנו עליו / ואמרנו אל יודע החוצה ׳ הל£ אחינן רענו הוא אבל מ־ת האמת וארבת הצדק ענתה בנו : מה" זה תעשו? למה יאמרן הבריות משא פנים יש ב־בי! על אנשיה אחרים יענו קשות / ועל צולת אנשי סודם תכסה אהבה /. לא כן אמר אבי הנביאים על פי ה' > כקרוע אקדש ועל פני כל העם אכבד אז אמרנו הנה תביא הבקורת לעין כל / למען תהיה בנו לעלה כי אהבנו את ׳האמת יותר מכל *־ ואס יר!1 הדני *עיני המחברויחרלו / הלא ידע כי גס לנו היטב חרה לפגום בכבודו ׳/ אבל מהנעשה הוא הסב לו את הרעה הזאת על כי לא שחר את פיו ולשונו ופנה את טעמ1 לעין העדה , ואנחנו נקיים * - י י ־ •־י4 דברי המאספים