Ha- Meʾasef · 1797-01-01 · מחברת ראשונה (1797) · p. [Seite 61]

( נד. ) g•־ su ,יקרא לשפוך גוז ונל איש טרם דרוש וחקור היטיב את , •וצפוניו? .העיד אלהיס לך לראות את אשר מס לבבי l . .ני קאטוס א1ניך לדברי? מה עשיתי לך ובמה הלאיתיך - ד;־׳״ ענה ני I מ״ב״ם צדקת! לא אלהיס אני לחדור משכיות למך / אך * י• -עיני אדס לי לראות אי מזה עס אתה " ידעתי אנשי ך *. מכזרתיךומולדתך ידעתים/ ני נניס המה לא אמון א) ׳:־:* ז בס ולא סדרים למו כמשפטם ובמעשיהם / גס לא ־ .׳» _למדו לשונם דגר נכוחה וצחות גב) כמשפט * ורבת שבעה לה נפשי היגון 3נל עת אשר הייתי פה במקהלותס!./ ועל בן. וה ימים רבים ברית כרתי לי אצרני מן הדור זו לעולם " פלוני;;" (משתומם} חדה' ׳צללו שפתי זתחתי ארגז לקול ♦;w t דברים אנכי,.&ומע7 משה 1 נתת דופי במי עמי ולא זכרת כי. המה זרע ברוכי אלהיס " אל״תחן כלאתי v #^למי בני בלי שס 1, ט אף אם רני עמי הארץ בתוכם *^ אשר עליהם לא נגה אור ה' בימי חלדס / הן לא 4U" יהסרנו נל/* כי עוד יש שרידים המלאים חכמה ויראת יה, / ולולא "היותם,אבדה חכמת חכמים ובינת נבונים -f*c;rr אין עוד *־׳ ״: “u פ״ב״ס־^מתאפק ונאנח} 7<י . פלוני! הלא הוגד לך ושמעת 7 ני כהיום מתרבים פריצי בני ״ ל. r *׳־עמינו בכל מושגות נני ישראל /'הבוטחים על חכמתם , וברוב » i י ־ i r -i ,«K! ז א) ערציהונג בל״א כמו. ויהי אומן את הדהה ' ..דברי המדובר 3;) קורא אהוב י! בקראן־ ילדבריס האלה אל תבה׳לאתנניו לאמור : סקי ענה׳ *׳"' מב״מ בו כי כל דברי'הפלוני הלא׳בלשון צחה וב׳פאה ברורה נאמרים? אן שמעני ודע לך : הפלונ; הזה ♦ושב'בארץ החיים ויה מגפים ♦מים וש® למד לדבר «כוחה■ בלשון עבי׳ אמר לפנים ב־חי חלדו לא ידע / אן כבר נודע מאחר חכוזיגו «״ל ׳ מבמיזא כיון׳ דעל על'*ולפן-תראה לפעמים בחון^3ייו שפה בלולה / לא יזואי ולא הדר לה g. i ■נרפא דינקותא היא * —י דברי המחבר י