Ha- Meʾasef · 1790-01-01 · אדר תקן (1790) · p. [Seite 17]

( וקעז C 1בסולת ספרים חדשים הפר בית מדות אין לגמור להלל1 אהודות ונו׳ חברו ר,רב ד־זחריף המפורסבס החנכם השלכם מוה׳־רי^ מרגליורת אב״ר דק״ק בוזנאב אשר הבוריו,כנר קיימו. וקילו ונו׳, ונו׳ נדפס פה ק״ק פראג בשנת בסף משנה קחו בידבכם וקחו החבור הזה הטוב ני הוא מתוק מדבש ונופת צופים לפ״ק ודו״ק 'הספר הזה נדפס / כאשר נראה מתוך הסכמת הרמים וגם מסוף השפר / בשנת תקמ׳/ו או בשנה שלאחריה (ואנחנו לא נדע מדוע העלים המחבר או המדפיס פל פני הספר את שנת הדפוס ויסתירהו בחדה? האס לנסותנו בחדות הוא בא? ולמען עורר לבב הקורא עליה כתב אתר החדה מלת לדוק מי יחוש לדברי רוח כאלה ✓ ומי ישת לבו לדייק בהם י ) ואולם אנחנו לא ראינו ולא שמענו דבר 'מנהו מיום צאתו לאור עד העת הזאת אשר הובא לידינו על ידי הזדמן ומקרה / ויהי בעינינו כחדש מקרוב בא / על כן שמנו עתה עין הכקורת עליו ועל אודותיו כפי יד ה׳ הטובה עלינו / ונציגה פה לעין הקורא גס את הטוב גס את הרע אשר מצאנו בתוכו אחר ששקלנו אותו בפלס ומאזני צדק. עצם הספר הזה נחלק לב׳ חלקים / החלק האחד דברי מוסר ותוכחות על הנהגות בני האדם כפי מקומם מצבם ומעמדם . והשני איזה דברים מכוחות הנפש ופעולותיה ובאור איזה שמות בתנ״ך אשר הונחו על המדות האלה / וגס איזה פשוטים ובאורים דרך דרש על מקומות אחדים במקרא / נאשר נתב המחבר בעצמו שתי הקדמות זו אחר זו על שתי העניניס האלה ♦ בהקדמה הראשונה האריך המחבר לספר בודל ומעלת המליצה הנתונה בלשון צחה ונקיה וילחוס נגד״כל יב א 1 2! הקמים ־נעוריו ן ז מר שלמה לו נגיד 1 ויק מי; יומה לי > ■י) ורעל! ונמנמו ’ לצזור; | 1 נו# : ־פד הים; t אאז :; לשלמו! נירא ייפ 1 ואם ממן ו ■*!