Ha- Meʾasef · 1790-01-01 · שבט תקן (1790) · p. [Seite 9]

( קלט) ספר חת ספר שופטים׳ ספר שמואל .ראשון׳ ושני מפר ניתכים ראשון ׳ שיר השירים לשלמה שירי הליל דוד ואפף והימן ובני קדח ׳ משלי וקהלת שלמה וגם הדותיו ׳ נבוארת נד ונרתן שמעיה ואחיה י ספד ישן נושן אמי יונה וספר ישעיה ( ד) ( אבל מספד אחרון זה לא יש ממנו רק עד אחרית .פרשה עשתי עשי): הספרים האלו נחלקו לשלשה מהלקות החלק האחד כולל הורת משה׳ השני הכתובים (והם הספרים אשר יקראו בלע״ז האניאנראפיא) , והשלישי או החלק האחרון הנביאים : בל חלק הבדילו מחיריו בתיבת עופרת ויהיו משמרת ביד נשיאם שמעון רבן משיט אפרים ׳ הוא הראשון בשבית תימן המשגיח עליהם ההת. ממשלת המלך הזה היתה שה פזורה ישראל מאכל נבזה לזאיבי תימן: להוץ לשורר עמהס שיר הזאב אשד לבלו / ולהיות עמהס במערת נסרוך. בעבדם לאלהיהם : בעבור המלט מהיות טרף לזאבים *הקשים אשר יבלעו אותם אם ימרו בם : מאימרת משפטבט נפתו רבים: מן הנפוצים: האלה לכסות שער השה אשר עליהם בעור הזאב׳ כי כחשו בפיהם בשם ה׳ הקדוש׳ ויודוןלנסרוך ויכבדו את תרפיו: אך לאלהי ישראל התחננו בלבם תמיד כי יפדבם ויסלח להכם : ומעטים מן הגולים האלה נשארו נאמנים לה, אלהיהם ועושים כתורת משה נביאם בעצת רבן ותוכחתו: על כן שלח מלך הזאבים לקרוא את רבן וישאלהו מדוע הוא ואנשיו מקשיכש ערפם *. ולמה סרו משמוע את המצור, אשר צוה להם על דבר עבודת אלהיו: ויענהו כי לא הוא לבדו אבל נכם המלך יט לדבר הזה ליראה אר־־נ האS הגדול1 ה׳: יען מלבד כי אל עליון זה מלא דבר קרא כל יש ויהי ׳ וכל אשר ברא בעוזו יעמיד בחסדו ושומר אותו לעולם: אמנם גם לך מלכי הוא אשר נתן לך הכה והמלוכה על הארצות האלה לפקחן בידיך** על