Ha- Meʾasef · 1789-01-01 · כסליו תקן (1789) · p. [Seite 31]

נהם / לאמרס המיז ולעורר מאח את לגם לתשובה שלימה ואולם הנסיון יעיד שכל דבר אשר לתועלת ההמון צריך להיות יקר ולא מורגל בפיהם / כי על דנד המורגל מאוד לא ישימו לב כלל / כמאמר הנודע / הרגל מנשה טבע " ולכן יראו חכמים הקדמונים / אם יקומו הקנה הזאת תמיד / -1תהיה בעיניהם כמצות אנשים מלומדה / ידברו כפיהס/ ולבס בל עמס / על כן התקינו לקדש לזאת רק יזס אחד בשנה והוא תשעה לחודש אב ביום שנשרף ביק אלהיש בירושלים / וע״י כץ יהיה הקמת האלה כחדשים בעיניהם! וימרדו קותס להשיר רוע מעלליהם וליראה ולאהבה את ה' * ואם הצליחה הפנה זאת בימי חכמינו / היא לא תצלח בימינו ובדורות האלה " כי מה יועיל הקמת האלה הכתחדס בלשון עברי בימינו? הלא כשפת נכריה נחשבה בעיניהם? ומה יועיל דרך השירי אשר עמל ויגע המקונן בו / לאנשים האלה אשר מעולם לא טעמו טעס שירי? וכן ראיתי העם הזה יושבים בבית תפלתנו ובוכים כני רב / והיה ני אשאל אותם לאמור על מה אחה בוכים? אין אתם יודע להשיב תשובה נכונה וראויה / ני וה בוכה לפי שראה את אביו ואת אחיו בונים גיוס הזהויבך נס הוא עמס/ זזה יבכה בחשבו אס אנחנו עוד על אדמתנו כבתחילה / אני הייתי שר ושופע או מושל / ועתה חסרקי כל ועל חנם משתי לי כסף וזהב / ועל חנם יקראו לי קצין העם י ולדן חחל מהם שס על לב את כונת כותב הקמת האלה אשד זכרתי למעלה אין כל זאת ני אס יבעבור חסרון המת הקנות האלה בראוי " ובעבור זאת לבדה חייבים אנו להודות בפה מלא לריעיס היקרים המוציאים המגלה הזאת מתורגמת לאור * ומה עוב ומה נעים אס תהיה המגלה הזאת עתה ביד כל המורים והמלמדים בעם / להשיר המסוה מעל פניהם אשר היה עליהם עז עתה * ואולם איזה דברים אשר צריכים תקון לדעתי אציגה הנה / אולי כשגגה יצאו מלפני המתרגם " פרשה א׳ פ׳ א׳ איכה ישבה בדד / תרגם ר״א לוך "יא ליגט זעז וצו צזיימצזק י לא ידעתי מדוע שנה התרגום מכונת הענין בלשון העברי / כי שס אמר ישבה שהוא