Ha- Meʾasef · 1789-01-01 · כסליו תקן (1789) · p. [Seite 18]

( פד C אשר אעע להשתעשע כו / ולהרים עלי ככל עלה אשר יצמח קרן רשעת שכני אשר יקנא לי! אטע שתילים סביב לשלחני / יתומים אשר אין להם עוזר / אתמכס ואלמדס תורה־ וחכמה למען יגדלו יצליחו ויעשו פרי 5 ותחת שני ורקמה כי אלביש"/ אעטיף מעיל הענוה להיות קרוב לכל בא בצל קורתי / לכל יירא איש מפני יקר מלגשתי / לדבר לפני את אשר עם לבבו / להוכיחני על פני אס אשגה / ולזרזני לעשות טוב כפי יכולתי / ואז אשקוט ואשלו נקרב לבי / נבל לא ירמני / ופה חנף לא יסלפני בחלק אמרותיו ״ ואס תענני לאמור : כל הטוב אשר בארץ נתן אלהיס לאדם לשמוח בו / ושמחת המקבל היא תודה לכוחן? הלא ידעת / כי גס מזה לא הניחותי ידי / שלחני ערוך מעדנים.כפעס בפעם וכוסי מלא רויה / ומה בצע כי נודיע כבודנו חוצות בחצוצרות וקול שופר? די לנו אס בקרב מזעדנו יעלוז לבנו / ובין אוהב ומודע יגל כבודנו כה דבר אבי / מה נעמו אמרותיו / חכמת אלהיס בלבו לא תמעד אשורו ״ באדאיאטצי הוא איש נבון מאוד / יזדע חכמה ולשון / ולבו צרוף ביראת אלהיס / הוא בעל מדות טובות/נימוסיו נימוסי מלכות והוא גדול ונכבד בעין כל העס / כי צדקתו וענות לבו ימציאוהו חן ושכל טוב * ביתו פתוח לרווחה לכל הלך / בואיו עצבים יוצאים שמחים / כי כמוהו כן אנשי ביתו / כלס טובי עין ואנשי חשד " לולי יראתי לשבת עוד בארץ הזאת מפחד הנוצרים / הייתי מתגורר בבית אהובי הנחמד הזה ימים רבים / להשתעשע בזיו חברתו / כי נעמה 5 גס אשתו כגפן פוריה/ ובנותיו תמות וברות / יום יוס תבואנה / לבקש מאתי / לבל אשים לדרך פעמי עד כי יעבורו ימי הקיץ 5 אך לא אוכל מלאות דבריהם / כי יראתי פן יודע הדבר חוצה / ויהיה לי לרעה* אל תתמה אתי! בשפרי מבנות הגבירהזה/ ני תבואנה לדבר עמי / כ־ לא כדרך אנשי ארצנו דרך אנשי הארץ הזאת « הס יושבים בחברת הנשים / אוכלים ושותים עמהס על פלחן אחד / ואל תחשוב זאת לזמה / כי בכל זאת גדלה צניעות הנשים / והאיש אשר ירום לבבו לחשוב מחשבות - * דופי