Ha- Meʾasef · 1789-01-01 · תשרי תקן (1789) · p. [Seite 30]

( דת t זבריס אסר מהם יצא דעת לבס;ומאשבותירס ותנומת■נפרס באלו. הס נגד. עינינו * לכן ישמר■ מאד׳ ׳מלהמליף הדבוריס ולחת כפי עניו דברים אשי יתארוהו כגכה־ לנב :/ או 37די מלש ורך הלבב על לשון גביר בעוז * (ג) הקרוב לאמת / (דים 1 ו^.י־.ר־0יינליצקייב1) להיות שהספור הזה אשר ישורר עליו המשורר את שירו / לקוח מדברי הקורות אשר היו נימיו או נימים• ׳הקדמונים אייתעדוע; . אך. על;י?׳י מלאכתו *תרחב העכא ויוצג לפנינו כאלו נעשה כלי זאת לנגל ■עינינו; וצריך שיחדש נו מאמרים וקשור ההווה כרוח מבינתו ונח דמיונו v על כן צריך שמירה־ מעולה להיוק כל .הדכר־יסדאשר :יתחלע בשירן קרוגיס לאמת; ■שלא יהיו מתנגדים •לאמת; ב:ל.ל׳ /•ושלא יעוף באבדות דמיונו חוץ לעולס ההויה וידא על מפי סעיפיו נצנולם העהו והכהו עד אשר .לא ירע אנוש מקום ■מוצא ומובא י ורואה את.הנדוי בעין; דגעל נפשו נד3רי המשורר: כנשית וסיג אין נו עעס ו-רית ״ . ומה יאמר• א?ש~ס5ל';אשד ■ידע לנקר נין עוב ורע אם ישורר דיך משל איש רעל מווג יואב נן צרויה לאמור .י .; : .r ףקם ץאד נן״ן1 ■ןוןרעש ״■:* - ■י"",/ - -י דשא ארא לןו<ד*וץר־עקע'ר־חעייר^' ::vC כי אין ■זה אושד בכחמ׳דצו / וא״נ הוא 3דד; ומפג ל.*V פי השיר * (ד) המליצה (דיצויפל1'1נ1־$[ ספרלוצי) יזהר המשורר לדבר במליצה מאותר אל עדעי.דבריו! בברור המאמרים הנכדליס מלשון המון כני אדם /' בלשון צח; ונקשור התנית פ״פ סדר יפה וצע;ם ׳נלשמע יאז) פלבינת לב * ויתר חלקי המליצה על ידי האריס נאים המרימים ־אא הנפש ומוצידיל האפעליוח ועונג כנפש; הלא המר כתובים על ספרי האכמיק אנשי^עסא׳׳עסיהא■“/'»־ואין להאאיך צם ♦ 'הן אלה ד׳ תלה! ־. ״ י- - - ■» \r‘'*r ׳־ f׳1־.! ■ 7 י W״ , ה הראשים אשר ישאדל צעהורם ־ המשורל השפורי (דער עפעסי דיכסר) ועלינו 'נ5ת'5&ןא בדברי'המבורר' אשי־'לפנינו'pH מלא נשית את כל מאדנו / ואילם את כל האנאיס rb.'• ... - f*-J ׳י'■■־* ־ ' “י 'אל1נס"