Ha- Meʾasef · 1789-01-01 · שבט תקמט (1789) · p. [Seite 12]

( קם ) ג $ השם יתברך שס לו לאדם פה : קבע לו ריחייס לטחון כהן המאכלים < ותלה 3ו ענבל להוציא את האותיות ולצרף מהן את הדיבור * כיצד : ( א) המפרקת הוא כסיס קבוע להעמיד עליו גלגלת הראש / שבו נתונים המאורות והמוח שלא יזדעזעו וימוטו : העירם והחוטם הן שד מומתץ יושבין למעלה משער הריחייס / לכדוה כתבואות / לקרב את הראויים ולפסול את שאינן ראויין לקיים על ידיהן בריאות הגוף : עצם לתי התחתון מחוכר איליו במיתרים / ומתנועע על שני צירים! לפתוח ולנעול מ את הפה נפי הצורך: ונח גדל ניתן בז לנחש ולרסק / ושיערו חכמי המשקולות באדם בינוני / בכדי הגבהת משאוי של שבעים אוקיאיות : בתוך הפה משובצים לו שתי שוחת של שיניים / משופים וקשים מאוד / פלא ישתתקו על ידי רוב תשמישן : החיצונים (ר׳'ל אותן הנראים מתוך סדק הפה) / דקים רחבים וחדים מלמעלה / והפנימיים גסים ומשוטחים בראשם לצד פנים / ויש להן ג״נ חידוד לצד חוץ : החיצונים דוחקין את חידודן זה לגבי זה וחותכין ונוזזים פמשפרייס / לפיכך נק' שיני הנשיכה : מוסף עליהן הפנימיים שטוחנין וממרקין 1 ונק׳ שיני הלחיים או שיני בכי וכיוצא : (ב) ונתן בו את הלשון / עסק גדול מליץ ואומן / בקי ומכיר כל בדק וכל זוית בכית מלאכתו / ומקפיד על הנקיות ועל הפרזרין : ארג בתוכו מקלעת של מיתרים נפלאים / להיות שולט כעצמו לחדד להרחיב להאריך ולקצר/ כופף פושט ומצדד / ומזיז עצמו qta נענועים וחצאי נענועים ברגע אחד: פיזר לו על נבו פיצולי פרשות של מוחין מרגישים מאוד / בנדי שיוסיף לחקור בטיב המאכלים / וגס בכדי שיוכל ליהנות בעריכות צופים ולשמח את הנפש בעידן חדוה : ושלא תהא תקנתו תלקלתו / שמתוך שנתחדדה הרגשתו כל כך / יהא עלול לינוות ולהינזק עמד וחופהו כעור קשה ועומד גפני החום : ואדרבא אס ארעו מאכלים רותחין לתוך הפה י הלשון נוטלן