Ha- Meʾasef · 1788-01-01 · שבט תקמח (1788) · p. [Seite 10]

I ( קכב ) לקחת לקת מפיהו * נבר אמרו החכמים גדולה אהבת אחים לצרה מאהבת אחים ללידה / האמלל יבקש אמלל כמוהו / להנחס בצרתו / ליאת אהב משה את רבו ישראל והרב אהב את משה ויהי בלכתם יחד אל תכלית אתת למד משה מפי רבי ישראל הכמת המדידה מס׳ אייקלידעש הנעתק לל״הק i ור׳ ישראל הוסיף עליהם מופתים אשר המציא בחכמה הזאת / ותמצא החכמה הזאת חן בעיני משה וידרשיה בכל לבו י ויען לא ידע ר׳ ישראל לשון וספר זולת ל״הק / הציע משה לפניו כל הדברים אשר קרא בלשון אשכנז ורומי להתוכח עמו עליהם / ויבחנו שניהם יחדיו בל אומר-בין וכל דבר-משכיל בעוב גועס ודעת * אהר* זאת נולד תשוקה בלב משה ללמוד נס הלשונות החדשות שפת צרפת ואנגליא / למען דעת חכמת עם זעם כלשונו י וילך אל הרופא המשכיל ר' אהרן עמריך מחבר ס׳ מגלה פור ומאמר המרע לבקש גס לקח מפיהו בלשונות האלו« וישמע אליו ר׳ אהרן הנ״ל למלאות בקשתו / ובעוד ימים אחדים הצליח גס באלה ויעש פרי י ויהי משה יודע לשון וחכמה די למלאות אות נפשו / ולהעשות שלם בכת השקידה / כי הי׳ לז ראשית למודים בלשונות והמה משענת חזקות לא ימעד כל מחזיק בס בצעדו אל ארח החכמה " איש בער לא ידע השיג מופתי אל צדיק בכל דרכיו כי אס בדרך פלא / גי לא יתבונן על מעשיו / ועל הקשר האמיץ הקשור בין המעשים אשר נעשו תחת השמש / לסבבס יחד במעגל ישר / ולכן בהיות צר ואויב בארן ולבב העם נמס בראותם כי ימות כל קהלם ברעב / מרה איש את פי הנביא לאמור * הנה ה׳ עשה ארבות בשמים / היהי׳ הדבר הזה? — אמנם גדולים מעשיה׳ / ארובות בשמים לא עשה / לחם שמיס לא הוריד / ובכל זאת ליום מחר ויהי׳ סאה סולת בשקל וסאתיס שעורים בשקל / ני המס את מחנה ארס / ויהי שלום ושובע * שים עינך על זאת ואס חכמת תכין חשדי ה' גס משה לא יעמוד במצב העוני כל ימיו / מרחוק הכין ה׳ איש צדק לימינו / למחיה שלח לפניו איש עשיר ר׳ בערמן ציליטץ שמו / מאת ס'