Ha- Meʾasef · 1787-01-01 · טבת תקמח (1787) · p. [Seite 18]

5ומיון הא נתכתי על על הצניעו► הדנריס 05 על סמת ן הוי) ונגיל נו / אן( מאתי 7נר אתן 7נר שנשי גירו לפשט ער! ולקטע נס (אומר גלב בדכריס; רבותינו 1׳׳ שמותי נ על דרך ש נלנתו יש< הפילוסופי ונאסד מ ונמו שאי ולנו שוי ושההיע! מישור אי מדנוץ פ מהדברים וטרם מקרי הו תתעלה ומתקייוו ■pcpüf■■ ( צח ) הגוף ופועלת נד 7 אף ני אחרי הפרדה מן הגוף / ותעמוד בעצמותה לנדה / מי ידע מה תהיה אז / ומה הס המקרים אשר תקראנה לה בעת ההיא / על שיתגאה על חבריו להתליע קה שידמה הוא על ענין זה / ולהתלולז על זולתו אס ידמה העניניס על דרך אחרת / ני אין זה אלא גבה לב בארח סכלות * וכמו שהתנצלו על זה המשכילים כעלי המאסף בעצמם / בהקדמה שהקדימו לקונערסיהס היוצאים בשנה זו " ואולם לדבר בפנימיות הענין הזה / ולכנוס במחקר שנל על מיני העונשים שהן אפשריס או בלתי אפשריס לנפש האדם אתרי מותה / לו יהיה החוקר גאלה מעלת ברי לב / מכת גדולי עולם / ומן השרידים אשר ה׳ קורא / לא ימלע מעקשות פה בגי אדם / ני יעמיד דבריו נמערא לחציהם 7 וימצא מערכה מזה ומערכה מזה / מזה כת הפלוסופיס הבונים מחקריהם כפי דרכי ההגיון / על פי הצעות ידועות שיסדו הם להם ליסוד מוסד למות עליהן מה שבנו / ועל כל דבר המנגד ליסודוהיהן יחרקושן / ויאמרו אך שוא הוא " ומזה כת המאמינים לדברי זולתם הנאמנים להם / מבלי שים לב להבין מה דברו הנאמנים האלה / ומה רצו להודיעם / ,והולכים לתומם להאמין אפילו אס הדברים מנגדים לחושי נשר * ומי שאינו משתי הכתות שזכרנו וידבר דבר / ילחמו בי שתי המערכות / ותהיה לו המלחמה פצים ואחור ׳ ״ אלה יאמרו אין תבונה בו / ואלה ידברו עליו רע / וישימו מנין דבר לאשורו / בין בניס לא אמון נס י אמנם מי שלנו טוב עליו / ויודע בעצמו שאינו משכיל על לבר למצוא חן בעיני אדם / וכן יודע׳בעצמו שיקר 3עיניו נבול השם ודבר קדשו מכבוד נפשו / הוא לא יחוש ללעגי שפה / ויגיד האמת בקהל רב / גם אס רבים שתו עליו ♦ ואס גדר מזה וגדר מזה / יעבור ממקום צר / אל רחב לא מוצק תחתיה / ויעמיד כמרחב רגליו * וברצות ה' דרכו / גס מנגדיו ישלימו אתו נ ואנס מאז מנעתי עצמי מהתבונן במופלא ממני / או לרשום על ספר הנשגבות והסודות שזנח מקברים רבים מפריהס / ׳ אס אין בידי לפרשם כהוגן עד שיהיו ‘מושכלים * לרעיון