Ha- Meʾasef · 1787-01-01 · תשרי תקמח (1787) · p. [Seite 15]

^5) הקדמה בחורי בני ישראל הצועדים ללכת קדמת החכמדת מבל* מורה דרך למצוא משעלה . הטו אזניכם להקשיב דברי אנשי ברית ׳ חפצי טובתכם י ועליזים בשבתכם * בחנו דברי אוהביכם * קחו לקח והיו לאנשי כש ך־אך, ראינו רבים ממתחיליבש?1תור אחרי דרך החנמרה י ימצאו אבני נגף ויפלו במהמורות הספקות לא ידעו פגות אנה ואנה י בתתם אזן לשמוע *V שיח קצת המתחכמים. כתות שונות אשר יחד יתלחשין וינאמו נאום; הכת הראשונה אומדת : מה לככס ולחכמורת המבלורת עדן האדם . ולהג הרבה י גי עדת בשר . הלא ידעתכם מאמר ראש החכמיכם . יוסיף דערת יוסיף מכאוב? — והשומע . ילחסרון וריעתו נונת המלך החכבש ואמתות דבריו י יפוג אחור ויעמור מנגד החכמה כאיש נדהבש מתירא מחמרת תנין * והכרת ההיא מגרשרת רביכ=£ מהסתפח בנחלרת החכמה < ותקרא כת מפחידי המשכיל הכת השנית " והיא להקת אנשים אשר שמעו בנעוריהם דברי חכם אחר ותקח אזנם שמץ מנהו« ויחשבו בלבם ראות בסקור עין אל כיד* חדרי החבמר־־ז ותעלומותידק ׳ כי הספיקו להם גדר איזדת מלורת מספרי ההכמיבש « ויאמרו . עתה ידענו את דרך החכמה ומהלכיה ׳ די לנו. לא נתור עוד לשאול ולררוש אודותיה! מלאכת מחשבת היא ׳ ובשעה שאינה