Ha- Meʾasef · 1786-01-01 · אב תקמו (1786) · p. [Seite 7]

קפנ *ולך טפש יופר •אתרי עצת הנשים כידוע " נגס הוא V זמן רב אחר רבי, נא״כ עלינו לחפש כספרי הקדמונים ולחשוב את העתים •למען החוק את לבדי חכמנוהתלמנדייס בידינס־ "ב להורות כבירור גמור ממי -יצאה •הגזירה שלא לה אחבר עס הנוצרים.ושלא לעבוד או.מס .כמלחמה?♦ כי הגס שידענו דברי חז״ל' האחרונים , לא נחברר לנו אס -p הי' בימי הקדמונים "ולדעת השואל הימה גזירה *!ו מצד הקיס״ר ולא מצד העברים , למען לא יזנו ,הנוצרים מאסרי.•עצביהם ,מתגייבו והנה הגס ש$וכל . לומר מאי דהזה הוי, ומה לנו ולחקירוח כאלה מימים .עברו , טוב לנו להשיב דבר לשולחו למען לא יאמרו עלינו; אבדה חכמתם , ונהי ללעג כעיניקס..• דגדי "חאיש השואד■* על דבר הלנדח. הכזתיס ב0אסף לחדש אדר תקמ״ד״ז יאשר הוסיף שנירת דנר ,בחדש חסה לשצדת הדל־*. רעי •וידידי דורשי האחת וסוחרי הטוב אנשי קברת ,דורשי,לשון עבר, יש מרכס האל האמתנהטוב! מדבר זה זמן רב בענין המנהג •במהירת קבור-ת החמים למען שחוע אס יען -איש "מחכמי -עמנו .אל דברי קראשוניש לברר מחשבוחיו עליהם , ..אמנם הייתי כדורש אל ,המתי-ס , ואין איש שס על לב כי אס חכם דורנו היכן. בצל עליון הרב החוקר האלהיי החסיד בכלימדוחיו חוהר״ד ממתחו כבוד , אשר שלח לכסאגקוחיו Vf Drüp <£שה כן להרג הגאון מוהר״ר י^קכ ע&דן זצ״ל .נחשובוחיו \ נהנה בראותי דהרי החנם הנ״ל מסכימים לדברי בכל נמלאתי ממחה* ־(האמנתי.כי עתה •יתעורד-ו כל חכמי הדור בראותם -משה .יוצא. Tth