Ha- Meʾasef · 1786-01-01 · תמוז קרמו (1786) · p. [Seite 9]

5====s קסט האלהית על המיס כדוד .המבול , על האש בהפיכת. סדס ובנותיה : וכאשר לא גרשס מפנינו מהר פן תהיה הארץ שממה, צוונו לבלתי התחתן בס ולא נחנס וחכמינו כאשר ראו , כי התכס מכל האדם ואהוב לאלהיו היה, אותו החטיאו הנשיס הנכריות וכנו מזבחות לשקזציהס בעיר אשר בחר ה" לשוס שמו שס , ובבית השני הרבו לפשוע : פן נוסיף לחשוא מרו הזהרות רמת להרחיק הקרוב והחיתון בע״עז / כענין יניקת הכניס, הרפואה, הייחוד, וההילוך עמהס, וגבל! זמן ואופן המשא ומתן , בתתם נ1עס ודעת גס על ני היו חשודים על ההריגה , הזכור , וכל התועבות : אף עתה כי הגויים , אשר אנו שרויים ביניהם, הס יודעים את ה״ , ואת המעשה הטוב אשר עשה לישראל ומודים בבריאה , שכר ועונש, ומוסיפים ועונשים על כל תועבת ה" וכל עול הנעשה , הגם חסידי אומות העולם אשר שובחו מפי רז״ל : באשר הס שומרים מצוות בני נח, אשר הם יסוד תורת האדם, וכמונז כמוהם ככל מעשי האדם , ואנו רופאים אותם ומתרפאים מהם , אנו מניקיס את בניהם , והס את בנינו , ונושאים ונותנים עמהס בכל עת ורגע מלמדים אותם, .ולומדים מהם : הכלל היוצא אין שום דבר בינינו, כי אס מעשי התורה, אשר נתחייבו אבותינו בשמירתה, ולאבותיהם לא נתנה ולא נתתייבו בה ר2 נפתל' אילה שלוחה את להשיב אמרי שפר, ומי יתן כל העם בידי וידעו כמוך אמיתת הדברים! אך תן תודה לאל, אשר נטע עתה ברוב העולס אהבת האדם ועזרת הרע, וסרה קנאת אפרים וצוררי יהודה : כן יוסיף ה" שגית ידו להפוך לב כל בני האדם לאהוב איש את רעהו , ואת אחיו, איש תחת גפנו ותחת תאנתו לבטח : ואתה אזור מתנין ושמע עצה וקבל מוסר למען תתכס באחריתך. i P ה p י ו ה ת ש r י h רג דן ידץ דיני השגת אשר למדתי?