Ha- Meʾasef · 1786-01-01 · אייר תקמו (1786) · p. [Seite 6]

ר,לד ראשית החקירות, רב בני ומלמידי!v הנה כא העמ , אשר כו ראשי העס וקציני העדה נוסדו יחד לשמוע אשר לחדמס להועיל מיום כואכס אל המקוס הקדוש הזה : וכל העס אשר ברגליהם הכס נוטים אוזן לאשר אשאל , ולאשר משיבו , אזרו עמה כגבר חלצכס; ואס חכס לבכם , ישמח לבי גס אני : ראובן בכורי אמה אשאלך והודיעני : מה היא החכמה? ראובן ראשימ חכמה יראמ ה" רב ומה הוא יראמ ה"? ראובן ״ הן יראמ ה" חכמה * רב ־* אמה לעיני כממעמע , בהשיבך על השאלה עס השאלה עצמה? ראוב] י שני הדברים היקרים האלה הס קשוריס יתד כשלהבמ בגחלמ, וכנפש בגוף יאל ימהלל החכס בחכממו , כי אס השכל וידוע אמ ה" : ולא יקרא ירא ה" , כי אס התכס יודע אמ אלהיו י רב איכה יוכל -קריז מחומר לידע אמ אלקיז , אשר הוא אל מסממר # ואשר מלא בפיהו לאמר לא יראני האדס וחי? / ראובן ״ כניס דבריך ) ח־ורי ואלופי , כי כני האדם לא יהרסו לעל1מ אל ה" להכירו מצד מהומו פן יפרון כס; וזה אשר למדנו רבימינו במשל הנכבד , אשר משלו על הארבעה אשר נכנסו לפרדס , והפילוסוף כאמרו , אלו ידעתיו הייתיו: אך חוכמינו היא להכיר בוראנו מצד מעשיו , כאשר הורנו בעל חובמ הלבבומ כמפילמו היקרה : אלהי אדעך מזה שלא אדעך, כסמריג