Ha- Meʾasef · 1786-01-01 · אייר תקמו (1786) · p. [Seite 4]

&טעו, בל שורש כאין גזע! , ואן* נש?׳ מס (ייבשו i וארי בעין הגזלה, גולה ומורה ונחקרה הכסיל גס אני יקרני, ואומר אכד נצחי ומוחלאי! אחר כל הדברים האלה אודה לאלקי ישעי , אשר נחני באורח מישור, אחד הגיעי לימי העמידה לטעום בקצה המטה אשר כידי חיערא הדבש הנוע?* מנועם לשוננו הקדושה (אשר כמדע , לה יכרעו כל לשונות, הגויס) ובבוקר יעיר לי אוזן לשמוע בלימודים זעיר שס זעיר שס , עד אשר לבקשא אחי ורעי העזאי לכאוב מעט מזער , והס הס אשד העירו אא רוחי לעלוא ולראוא במאמרי הזה , להועיל כפי נחי לכל כושל , ועל זה קראאיו דברי חכמה וחוסר r יען ני לך היא תוכאינו וכן ישה לנז ללמד אא בנינו חכמא האורה אשר אבוא כראשונה ואחריה ימצו ישאו מוסר השכל , צדק ומשפט ומשרים, אשר כאחרונה יטעו לדגליהם, לאיש ואיש נאשר משיג ידו , וכאשר נדבו לכו לקרבה אל המלאכה לעשואה אחלי »כמו איפוא אל כל קורא דברי האגרא הואא לדון אואי לוכוא : יען בי לא עלה על לבי לעשויג לי שם כשם הגדולים אשר כאח : אך חאהבאי לראויג שלום אחי ושלום צאן אדם צאן קדשים אשד ברגליהם ולהודיע מחשבתי בלימודם בחכמה ומושר ואס ימצא אמצא בידי דבר מה , אשר לא יישר בעיניך , הוכח אוכיח אא עמיאך 1 ולא אשא עלי עון אשר חט*; כי אני מוכן ומזומן לבטל רצוני מפני רצונך , ואן׳ ני להטוא אתרי רבים אשר דעאס אענדס עטרזא לי ואתה קורא נעים אדרימי דרך זו אלך , כי לעשזא' רצונך תעצמו , ואאה אבחר ולא אני ‘#לעי ה המה מיטיבי צעד נחכיוה, וארבעה, מיטיבי לכא כחוסר , הנה הנס שבעה מיטיבי «עס בארץ יון , אשר גללו אור מפני חושך , ובארץ צלמד־נ