Ha- Meʾasef · 1784-01-01 · Zugaben zu der hebräischen Monatsschrift (המאסף) dem Sammler. 1784-1786 · p. Seite 15

ganzen Kapitels ist folgender Weift: עמד רמדד ארץ (ibid. 3, 6.) Cr (Gott) stellte sich und maaß die Welt, d. h. er richtete jedes Land und bestrafte die Böftwichter. Hierauf folget vom sechsten Verse bis zum eiisten die Befchreibung dvr Zücsssigunqsstrafe, und endigt mit diesem Verse: Er blieb stehen u. s. w., d. i. unaufhörlich bey Tag und bey Nacht folgten die Zerstörungen eine auf die andere *). Da Die Sonne , der Mond, ירח «gedes siebt still im K׳ eise; עניד :ב^ד — —, Beym Lichte de!ner Pfeile לאור היציך יהלבו wandeln sie, Beym blitzmdenGlarij bei- — לבו.ו7 בררן ner Sperre. D. j. Sonnenlicht und Mondschein wird entr -ehrlich seyn, beym bloßen Glanz der Waffen wird man wandeln können. Eine poetische Beschreibung eines ungemein starken Gefechts. Man sieht hier aber aus dem Parallelism, den Beweis für die Erklärungen von אוי und מה• E. ») Das Verbum nvp wird gemeinhin gebraucht wenn von Gott als vom Richter die Rede ist. נצב לריב ה" ועומד לדין עמים (Jes Z, 1Z.). DaS Wort bedeutet die heilige Wohnung Gottes. (Meines Erachtens, überhaupt einen Stand; ort, und was per analogiam sich daher deril Viren läßt; dennoch erwarte ich bierüber vom Herrn Verfasser ein völliges Auskommen E.) Das ה Hst keinen punctum mapik. sondern ist nur ein p!eonasmu8 der die Bedeutung im geringsten nicht verändert. Da ferner das 1 conjunctionis zwischen שמש und ירה fehlt und nicht שמש וירה steht, läßt sich -er Vers so kom struiren; עמד .