Ha- Meʾasef · 1784-01-01 · Zugaben zu der hebräischen Monatsschrift (המאסף) dem Sammler. 1784-1786 · p. Seite 11

Aus folgenden Parassclstellen ist zu sehn wie das Wort ת.ח dem Worte אור als Syno» nimparallelism entgegen steht: 1) לא יהי לד שיד השמש לאור *ומם ולנגה הירח לא יאיר לך (Jes. 60, 9 י.) Die Sonne soll yir des Tages nicht mehr zu dermm אור dienen, und der Mond dem בנה nicht seyn, dich zu beleuchten. Das Tonnen* Licht Heist also אור und der Mondschein נגה 8) חשך השמש בצאתו וירח לא י ג י הי אורו (Jes.?3/ JO•) Um die Sonne ist es finster bei) ihrem Aufgehn, und der Mond wird das Licht (nemlich das Sonnenlicht) nicht scheinen lassen **). Hieraus ist. Deutlich erwiesen daß .תר nur von einem subjeetiven Lichte gesagt werden kann. z) שמש וירח קדרו וכבבים אספו ו ו.ר ב (Joel 2,30. und 4, is.) Sonne und Mond wer- *) Zch nenne &ie& Art von Wortfügung mir Eowlh, Herder» und andern, Gvnonimparalltt lism, da aber unser Vorhaben eigentlich ist, zu zeigen daß es in der hebr. Sprache keine völlig gleichbedeutende Worte giebt;׳ so ver< stehe ich darunter die Fügung der Worte dis fynonim zu seyn scheinen, aber durch gewisse Verhältnisse von einander unterschieden sind. E. **) Das Verbum כגיל in biph. u11& das Wort רר* mit dem Suffixo י pron. mafe. zeiget daß vost dem eigentlichen Sonnenlicht die Rede Lst^ שמש ist irn Hebr, Mn. com. E«