Ha- Meʾasef · 1786-01-01 · אדר א תקמו (1786) · p. [Seite 8]

בצע כסןי•'יפיל רכים מן העס אשר כאפרוחים נפתח« עיניהם ממס או ממיס , במהמרות אשר כרס לרגלס ואס תשבו דומם , משפות הנגע עליכם אנשי ברית! לקום ולהעריד מערכה; והקטן שבכם יפיל את איש הביניים; אשר לא ידע בין'ימינו לשמאלו ונו" ־ ולולא זאת לריק יגע כל חכם לב ופעלת אנשי אמת מאפע , ולסבת הדבר הזה אכתוב את החדש אשר אגיד לכס < ממסד על דברי המשורר הקדוש ע״ה : כי קשתות יהרסו{ צדיק מד־־ז פעל־,? מי לנו גדול בדור הזה מחכם דורנו הרב החוקר התורני והאלהיי כבוד מהור״ד משה בן ר" מבחם ז״ל אשר האיר אור תורתינו בהעתקה מאין כמוה וכביאור.כילל ומספיק לכל דורש את דבר ה* והי' העקוב אשר הלך בו עס ה" בגלותנו למישור, לדעת את עצם מחשבות אדון הנביאים והתקיס והמשפטים אשר יעשה אותם האדם וחי בהם? מי האיר לנו מחשכי המהלכים בדרך הלשון מצב לעומת חכמת ההגיון הנטועה בשכל המיוחד מתת אלהיס ישאיר כרכה אחיינו , כאשר עשה הרב ה:"ל בהקדמתו אור לנתיבה? מי כמוהו אזן וחקר ותקן דרכי המלות לכמה פנ-ס ישמש בס בעל הלשון והיתה שפתו אתת? מי כמוהו יודע נגן לצרוף ככור התבונה את הטעמים; והנגינה אשר עליהם נשענו כל דרכי הסופרים והנביאיס , ואשר אין כמותם ככל לשונות העמיס? מי כמוהו דיבר צחות כלשון אשכנזי להציג העתקת פנים הספר ממולו כדברים אחדים ובקוצר המליצה, אשר כמוה לא נהיית; וכל חכמי הגזים וזקניהם פה אחד יודו לו שהוא אבי המליצית ומחוקק לשונם? מה נעימה העתקתו? מה יפה ביאורו? ומה מלאו לקח וכין כלליו? הודו לו , כרכו שמו , בקהל עס סברו כבודו , כי איש אלהיס קדוש הוא I כל זאת פעל הצדיק , •ועתה השתות יהרש על יד איש ר" זוסמן גלוגא שמו בפראג אשר עמד להדפיס , חומש