Ha- Meʾasef · 1785-01-01 · מרחשון תקמו (1785) · p. [Seite 16]

ואנחה ע״י ממתיו הדעות., קנאה־שנאת. חנס וכדומה, וא״ב סס תלויים מהסיכוי/ החיצוניות וישתמש ונסו כאן על ההעדר ויעמוד נוכח ששון ושמחה ישיגו כשזה בא זה נופל " ועתה נחסוס לעינו מדבר כי נבר הארכנו כיו/ר מהראוי , וטרס נשים קנצי למילים צשתר את פני המחבר , (בהיות שכוונתו לטובה ולהועיל לגו בהוראות השרשיס, המתפשטות על יסודות התורה ופינותיה , וכאמת החל רה בענין זה רבת התועלת, לו היה זהיר מהאריכות שלח לצורך«כפילת ענין אחד הרכה פעמים, והיה מכלכל דבריו במשפט המל צה וכלשון צת ונקי שיהיה ערב מל נפש הקורא ונקל להבין , כי אז לא היה הספר כל כך גדול והיה תועלתו ג״כ יותר מאומת ומשובח) שילך עוד בנתיבותיו, וכגכור יריץ ארחו # ויארג יריעותיו בחיטי מחשבות נכוחות למבין וישרים למוצאי דעת * ואתם המתנדבים כעס שמעו, האזינו בתורי חמד אשר תכאה חפצתם ותיקר בעיניכם לדעת ולהכין דבר , כחקרא מפורש ושום שכל , אתיו וחסו תחת יריעות משכנותיו , בואו כצל קורתו והשענו תחת ען דעת השרשיס, י אכלו תפרי מגדיו חדשים , ותעלוזנה כליותכם לראות כי לא אלמן ישראל תלמודי דרכי הלשון (אכל אשימיס אנחנו מבלי לתת יד למניה , לחזק את כעליה ככסף , להקים עמודי החכמה והלשון, ע״כ היא בזויה, ושממה מאין דורש, יורישוה לשונות אחרות , והיא מעפר תשת אמרותיה , וכמרר תתן קילה: חנוני חנוני אתס רעי! — —) לכן תנו כמד לחכמה, קנו במחיר בינה , חזקו נא את ידי המחבר , שיוסיף אומן להוציא תעלומות לחודיו לאור , יפוצו מעיינותיו חוצה # להפליא עצה ולהגדיל תושיה וזכות הרכים תלוי בכס ני יקוייה . ומלאה הארז דעה ן מי־־נ• ן