Ha- Meʾasef
- Journal
- Ha- Meʾasef
- Volume
- תקמה (1784-1785) (1785)
- Issue
- אלול תקמה (1785)
- Date
- 1785-01-01
- Page
- [Seite 9] (sequence 9)
- Language
- Hebrew, German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 57% known words query
- IRI
…/9582265-9593580-9593672--0535-9593681- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
יל׳ל , כרין רחמנא דיהבך לן הגדלת השמחה פי ראיתי ככחך אז כחך עמה לישא ולמן במלחמתה של מורה, יעם שראיתיך ממאמץ להעמיד דבריך בחזקת היד , .ונמפעלת קצת מדברי אגרתי הקודממ , מחממ שלא הכחדמי האממ מחמ לשוני (כמדומה באמ לכלל כעס ונ1עומ עד גדר שנראה לי כמטיל קוצים כעיני , .ושדי חכלא בכולא , שימבמי לטובתו ולהצילו מדנמ עס) דכך מדמי לא אשא כניס במורה אפילו לגדולים קדמונים שאני ננס כערכם , עא׳יכו לבחלריס <טוכיס ■חשובים אצלי כבנים ומחשיבים א״ע לתלמידי שלא אעלים מהם דבר כאשר עם לבבי ללמדם ולהעמידם על דרך האמת והישר כלי חנופה ולא ידעמי מה זה ועל מה זה. חיה לך והשמעמני חדשימ שדברמ עמך קשומ (דברים קשים כגידים) מה עשימי לך ומה הלאימיך ענה בי , הלא הל דברי בלשון רכה נאמרו, והפכמי בזכותך לסבב נ שח אגרתך הראשונה שלא בממכוין דכרמ כאלה (הלח כמדומני כך כמבמי בה שלא אחשוד אומך לעקור דין הממנה ח״ו אף .אס כאממ המה טטיס לכך אלא שדנמיך לכף זכות שרכבמ ,יורכב המהירימ יבחפזון •יצאה שגגה ממחמ ידיך) חשבתי ,שמודה על האמת כמו שהיימ רגיל לחבב דברי , לפי שידעת .בבירור .שאין עסקי כדברים מרבים הבל וחלימומ , כהנאמך ,והצעתך. גס עמה כראשית מגלמך הלזו, והן ,נודע לך שכל •מגמתי אינה אלא דרישמ ,האמת •בכל לבבי ובכל נפשי »האהובה אצלי מעודי מכל הון -יקר -.וסגולת מלכים , וכאשר 5מעשי.מוכיחים ככל חבורי השונים כין ■תלמודיים בין זולמס , ,.מרכז האיות שממי לי למטרה , שקר שנאתי' עד מות , :ועס זה חלילה לעקות בנפשי שקר להמפאר שלא יוכל ■אדם בלמצוא אחרי מאומה שגיאה או העלמה , חס לי להונזמ עצמי , הטוב אני מכל גדולי ישראל אשר מעולם ■אנשי שס ,גמעט אין חחד מהס ,נמלט משגיאות■■השכלי הרץ במהירות וחהעלמת הכח •הוכרוני הישן על משמרו , כאשר אנו רואי.ס .ומוצאים כתבוריהס ■מדיד , נחנו מה אט ומה חיינו , לקל ק״ו מהתגדר בכך אף אס לא כשאמי פט שרים הראשונים מחברים קדמונים , אל אדם לא אכנה , ולא אתנשא אף על תלמידים , אינני חושב עצמי רב לזרוק בהם מרה , (כאשר צוו חז״ל גס אחרו לא קאיס אנש אדעמח דרב־ה עד מ״ש) ומאחר שהרגשתי באגרת הזאמ השנית שקשה בעיניך לכוף ראשך להודות על האמת , היה מהראוי שלא לטרוח #תן עול בזה , כי כל לברי טובים ונכוחים (ישרים למוצאי 7עי4