Ha- Meʾasef · 1785-01-01 · תמוז תקמה (1785) · p. [Seite 9]

*5מ אכריס^ כורמים ויוגבים ומדבר ה" אץ מאומה בידם , ומושבם בכפר אשר אץ שס עשרה מישראל; ומנהגיהם מעשה הבל , יאמר נא ישראל אנחנו לא כשור ממנהג אבועינו 'מין ושמאל וכבר ראיעי רבים מישראל אשר ידעו הבין במקרא ומשנה ועלמוד וע״כו דרכיהם שונות. במנהגי ששויג גמו ששמעו שנהגו במנהג זה אבועס שוכני עפר וכבר העירו על זה רבים מחכמי האחרונים כמו הרב בעה״מח ס" &ל״ה ונו* * 1כל העושק .בעורה לשמה ולא לשס יוהרא, .והמודה על האמת. ולא ימצא נועם בדברי קנשורץ> להראוע *רא וחרד על דבר ה" בדברים של מה בכך , יעיד ויצדיק אע דברי אלה , וירד איגי לעמק העיון לברר שמעעעא &ליכא דהלכעא , ולהסיר מעדע קדושים מנהגים אשר יעגו דיכי בהנהגע האמע והחכמה•י \ד1נה אחרי כעני אע הדברים הראשונים בס־ עמאסף נקראעי לבא אל אחד מקנמי ישראל הרופאים; וקבלני בסבר פנים יפוע, באמת: אשריך ששמע חלקך עם אוהבי האמע ועלך ארח יושר לעור אחרי מוצא המנהג אשר נהג בו ישראל בקבורע המעיס י כי זה לי כארבעים שנה אשר אגפי עוסק בחכמע הרפואה , ובל ימי הייעי מצסער על דבר המהירוע לקבור מעי ישראל כיוס מועם 1 וכבר אירע לי מעשה באשה אתע שנעעלפה כשלשע ימים , ואח"! קמה על רגלה ועתי רוחה .ואנכי לא רציעי להוציאה יזיז למסעה אמנם אנשי החכרה רבו עלי והדחוני והוציאוה חון למסעה ויניחוה על הארץ כדרכם * .ולול' קראעי עליהם בקול לאחור; אל עקברוה היום כי חיה אעם קוברים ועליכם חמס! קברוה בו ביום ♦ ולמחרעו נמצא בה איזה .סימני חיים כי מעוך שנעכסה בשמיכע צמר נעחממה, ויניחוה עד שקמה חערדמעה ועתי י ע״כ דברי הרומאי• אשר יען עדיו בחעימעו על דבריו pt נשמע מהי־לי־ו בחר?> העבר על דבר ריבה אחע שמעה אחרי אשר נחלעה ימים רבים , ואחרי שכבה על הארץזאיזה שעוע מצאו בה סימני חיים/ ומי מדע לולי פעחו התלונוע בחדרה; ועעסר עליה הקור מה היה לה? ועוד נשמע כהנה רביע ועל כל היודע קאורע כמוהו מצוה לספרו ולפרסמו בדביס י אלה הדברים .אשר ראיעי לפעוב לכס