Ha- Meʾasef · 1784-01-01 · אייר תקמד (1784) · p. [Seite 13]

יופס גדול כתלמוד רבץ של כל בכי ארצו מגזע ישרים וחכמים כן להרב הגדול מהירי אליעזו/ בן |הרנ הפילוסוף האלהי גרופא המומחה כמהורר שמואל מנחם ז״ל , אשר נקרא «וקהילת קאנדיא לשוב להרכין להס תורה , אתר שכשכה גפאדובא , בעת מלחמת הוועצעציאני , ולוקח ממט כספו , והוא היה ראש ישיבה ליהודים ללמד אותם התלמוד" ולנוצרים ובחקירה הפילוסופית בפאדובא *) ושם אביו אלקנה הוא החכם הנכבד שהיה מרבץ תורה כקאנדיא כן להנכבד התורני מהודר אבא הזקן אשר החל לבנות בית קדש להתפלל שמא היהודים, כי אביו האלוף הגדול כמהורר יהודה יצא ראשונה קגערמאניען לשבת באי קרעטא ושם אמו קשתי כת יוסף , והאיט יוסף גס הוא ממצאי חלצי יהודה הנזכר למעלה אשר היה ראשון ליושבי קאכדיא * אמרו עליו על החכם הפילוסוף התורכי חהורר מהורר אליהו מחבר ס" בחינת הדת והוא היה אבי אס קשתי , ביום מותו ספדו עליו כל שרים וחכמי העמיס , וכל תלמידיו שרי הנוצרים לווהו לקבורה מלובשים ב»די אבלות , גי כן תכבד החכמה את כל מכבליה , אן כוויה יקלו הן זאת פרי אבות צדיקים , וזאת ברכתם מאת ה״ , מגזע ישרים יצא י-״ש״ד ויהי כמוהם כי אביו יאחז למדוהו כימי נעוריו מאוס בדרן רע ובחור כטוב " גס אומניס משכילים בחרי לו , ויהי עמס , המה הורוהו כל מדע ולשון עד היותו בן שש עשר שנה ואחרי כן הלן לפאדוכא , שם למד חכמת הרפואה והפילוסופיא , (אתרי היותו רופא שב לארצו , ויקח לו אשה ( שמה ושס משפחתו לא נודעו לי) ויהי חונן דלים , מבקר עניים נחלים כלתי גמול , והיה מרבה צהס צדקותיו בסתר * בשנת *) הה בזכרי זאת תדאב נפשי בקרבי עת אראה רכים חמורי עמינו קכזיס כל חכמה ותדע גם כלשון העם אשר הס יושבים כתוכו אינם מכינים ועוד ידם נטויה לבזות גס דורשיה למען הפר אותם, באתרם נגד ה" עשו את הדבר הזה , ואת תורתו מאסו , יביטו נא ויראו משפחת גזולים יראי ה" אשר הרביצו תורה כישראל , וככל זאת אבו לכת כנתיבי החכמה ובמדע דבקו , מי יתן ישיחו זאת אל לנס והיה לכבוד ולתפארת לגאון ישראל i —