Ha- Meʾasef · 1783-01-01 · מרחשון תקמד (1783) · p. [Seite 16]

לב באשר ישר בעיני האלהיס להקימה מעפר דל ומאשפות. י העיר אח רוח אבי החעודה ר׳ יהודה;׳ן תיוג ז״ל והוא עשה לה דדים׳ במקוס בינה; ומימיו.שחו מדקדקי ומשוררי גלוח ירושלס אשר בספרד , ויעשו להם יד. ושס בלשון ובפירי כידוע לכל : ועסי כל זה לא עברה הרנה בכל ממנה- העברים, ורובנו ככולנו׳ נשארנו כבדי פה וערלי לשון 9. ‘ אך עחה" כבא דור החכמה/ יחיד מחינו נכלחי יקומוך והלשין הזה נדרש׳* ללא שאלוהו מקדם , וגס חכמי וחסידי‘ אומוח,. העולם אהכיהו־ כחרוהו למנותה הדריכוהו; כאשר־ עשד ה־כזיביס ל שבהם בכל גלילוח אשכנז ,, הולנד ואנגלנד : וכפרט־ החכם׳■ גיאורגיוס׳ גיינסיוס , אשר הקדמחר החביבה להעחקחו להלכוח דעוח , היא ערוכה" ושמורה כידי : ובין‘חכמי׳ איטליא החכם׳ המעולה דירושי איש פרמה אוהב מכבדי ומפרש החזרה׳, והשני החכס הנכון מלאנימא אישי פי״זה , אשר העחיק ללשון רומי פי" הרדק על ישעיה ( אשר־ שניהם כבדוני והריצו לי אגרוחיהס ) ועוד רכים כהס המסחופפיס כצל החכמה :■ ברוך שנחן מחכמחו לבשר ודם• * אבן כן׳ איפה אחיי ורעי נדבר נא שלוס על לב אמנו להחזיח־ בידה ולהקימה מעפרה׳ , ולה חכרע כל ברך חשבע כל לשון־;ל כי כח מלך היא : עזרוני שמרוני שמרוני , המחינו׳ לי עד־ שאכנס בטרקלין׳ ואצא בכי טוב לכרך אח ישראל- ככחבס ובלשונם וזה החלייבעזרח צור גואלי * זאת עצחי אס חאכר שמוע׳ כקולי־ כעוד כפחי רעננה , לשלות לכס מנתה מזמרח הארש; מליצוח ושירי הקדמונים אשר עד כה לא שזפחס" עין חיה והנס טמונים בחוך האהלי ולשון הזהב חחחיהסל' אשר רוכס העחקחי ממקדש מלך וכיח ממלכה : ונפצחיס־ לפניכם חלק א" לכל משלש חדשים למשך ז" שנים בע״ה־ שמונים• עמודים לכל חלק בעד חצי זהוב; והוא שמיניח: דוקאטו מטבע וויאן; הנס שלשים סולדי מטבע פירינצי; או חמשיס מטבע ויניציאה , אשר יוחן לשכר המדפיסים ושכר בטלחי , והיה למכולח לכיחי; יען כי כל ישעי וכל חפציי היא לחועלח אחי ורעי , ולא גבה לכי ולא רמו עיני להחהלל בחכמה ולא שמחי זהב כסלי ח הי מ ה בדף הסמוך.