Ha- Meʾasef · 1783-01-01 · תשרי תקמד (1783) · p. [Seite 9]

ט שאלה־׳■ בנים השבילים ז. ההוגים בהורה ה" יבדברי נביאיו «משוררי אמה י״ה נס״ו , יחוננס דעת. וילמדם כינה עד כי הלאה הארץ דעה אה ה" כמים ליס מבםיס! זעה לפניכם האהובים! כמז שהבטחנו אהכס כהקדמה מכהב הזה, לבאר לכד אה דברי שלמה מלכנ.ו במשלי ל׳ כב״ ל׳ג הולך אהריה פתאום,, כשוי אן טבח יבוא, ובעבס אל מופר אויל , ער יפלח חץ בבדו במחר צפור אל פח ולא ידע כי בנפשז הוא, הידיעיצז נא הרכבה המאמרים ההמה למען יעמד« פרקיהם זה לעמה זה נושא מול נישא ונשיא מול נשוא, ובארי הלה עבס כי דברי רשי ז״ל האומר עכס זה ארס נחש הממהר ליס בשליחזה הקד״בה" ליסר האויל המחייב לו , החהדרן־דרש זאינס מכונים בפשט הכהוב , וגס דברי. יהר המפרשים אינם הספיקיס כאשר הראו בהשקפה ראשונה ואס חצאהס סדרם העהיקס לפניני ללשון אשכנז ונראה מה ההיינה מזמוהיכס ג הולדות גדולי ישראל דגי אל היןזרא מתועלת לברי הימים הין דמונים (הידיעות. המתי בדמו להם •) חמלמד לאניש כינה שם חפז המידי כנפש המשכלה לבקש בלי מרגוע כל ימי חלדי לדעה אה ביראו ואה הנפשוה הרוחניים הנשגבים יאה מעשיי הרמים " יידע כל ׳משכיל ני בהחלה כהעורר בנפשי בנעוריי שוס פח לחשוב מחשביה , *£ במכתבנו נחל הבשור הבנוחמ לשוס tfn אחד בכל דן מהייאשן לשפור* * תולדזת בדולי עמנו , ואולי תתאו נפש הקולא לדעת תועלת השעורים האלה , וביתר נמצא( תולדות אנשים חיזיןדושים אשר *אדן המה «אין עוד נתיים חיותם אשל מצא זנרוגס בשעריהם