Israelitische Wochenschrift für die religiösen und socialen Interessen des Judenthums · 1886-12-23 · N° 52. (23.12.1886) · p. [Seite]

„»; 52. Magdeburg. 23. Derember 1**6. für die religiösen und socialen Interessen des Judenthums. ♦ 4* & Wöchentlich erscheint je eine Nu.inner der „Wochenschrift", ves „Famttienb l att« " u. des „Litteratnrbl att»". > Preis für nllc drei Ksiitter bei allen Postämtern u. Buchbandlungen 3 D^Iarlr vierteljährlich. Mit direkter Zusendung: jährlich 14 Mark, nach dem Auslande: 16 Mk. (8 fl.. 20 Jrcs., 8 Rbl., 4 Dollars). Einzelnummern der „Wochenschrift" k 25 Pf., des „Littecatur Blaris" k 15 Pf. des „Familien-Blatts », 10 Pf. a — - - >; Verantwortlicher Redakteur und Herausgeber: Rabbiner!>f. M. Aaymer in Magdeburg. ' ät lüa'utiett, jikcht aus frtrbnt: ^-£ Inserate für die „Israelitische Wochenschrift", wie rür das „Jüdische Litteratur-Blatt", ' die kleingespaltenc Pctitzeilc oder deren Raum 95 pf. sind entweder durch die Annoncen- Expeditioncn von Q. Xj.XDau.'be Sc Co-, Rudolf HVCosse, Haasenstein Sc "Vogler u. A. oder direct einzuscndcn an: Di- Krpedition der ..Israelit. Moch-n- Ichritt" in Magdeburg. # - -B Inhalt: Abonnements-Einladung. Die Weihe des Altares. Von Dr. I. Goldschmidt-Weilburg, Leitende Artikel: Das Chanuka-Licht oder Glaubens- und Gewissensfreiheit. Von Dr. I. Gvldschinldt - Wetlburg. — Von unfern Brüdern in Indien. General-Versammlung des Beni-Jsratzl in Bombay. Berichte und Correspottdenzen: Deutschland: Berlin. Jnowrazlaw. Aus Obcrschlesien. Miloslaw. Stargard. Dessau. Oesterreich-Ungarn: Wien. Frankreich: Paris. Bordeaux. Avignon. Vermisste und neueste Naci»rid)ten: Berlin. Mainz. Metz. Krakau. Paris. Paris. Paris. Ve>oul. Aus Jtatieu. Zakotin. Scharigrad. Chau-Hoa. Mittheilnngen ans dem U. 0. B. B. Berlin. Hamburg. Ratibor. New-Aork. — Inserate. — Briefkasten. Wochen- December 1886. Kisslew 5647. Kalender. Donnerstag . 23 26 Clianukali 2. Tag Freitag . 24 27 3. Sonnabend 25 28 (4,»5). Neumondcinscgnung. 4. r> i Sonntag 26 29 5. n Montag. 27 30 Rosch Ohodesch 6. n 1 Dienstag 28 1 1 Tewes. 7. n; Mittwoch 28 2 8. r> Donnerstag 30 3 _Abonnements-Einladung. Mit dieser Nummer schließt dieser Jahrgang und die geehrten Leser werden ersucht, das Abonnement auf den achtzehnten Jahrgang baldigst zu erneuern, damit die Zusendung keine Nnterbrechnng erleide. Der Abonnementspreis für die »Blätter: Wachen» schrist, Litteratur- und Familienblatt, bleibt der bisherige, und zwar pro Quartal: bei allen PastäMterN und Buchhandlungen 3 Mk.; bei direeter Be, stellung mit frankirter wöchentlicher Zusendung: a) im deutschen Neichspostbezirk 3 Mk. 50 Ps. »») nach dem Auslande: 4 Mk Abonnements sind p,'ZTs»,L,,»«i-r»,K«1,» zn entrichten; weder Postamt, noch Buchhandlung,noch Expedition besorgen auch nur eine Nr. ohne vorherige ausdrückliche Bestellung. Exemplare zur Ansicht und Bcrbreitung sendet auf Wunsch *vati* die Expedition. Die Weihe des Altares. mtön ro:n nw „Das ist die Weihe des Altares!" Was glänzen die Lichtkein am Jenster so hell In Israels Häusern und Kassen? Aus stolzem Wakaste, aus ärmlicher Zess' Gar fröhliche Lieder erschassen-~ G staunender Aremdting, komm her und erfahr 'es: „Das ist die Weihe des Altares!" Als Juda Makkabi unsterblichen Wnhm Erfochten in blutigen Siegen, Da reinigte er das Keiligthum, Den Altar vom Dienste der Griechen. Doch Licht anzuzünden, sein Erstes war es- „Jas ist die Weihe des Altares!" Ein einziger Gelkrug verstegett stch fand, Der konnte nur einen Tag reichen; Doch hat er acht Gage lang gebrannt — G finniges Wunderzeichen: In sich findet Wahrung stets Gutes und Wahres — „Das ist die Weihe des Altares!" Gewissensfreiheit — erhabenes Wort — Sie möge euch ewig beseelen! And Israel, pilgernd von Grt zu Grt, Wie durfte die Sonne ihm fehlen. Was wärmte, was stärkte in jeder Gefahr es? „Das ist die Weihe des Allares!" Licht muß es sein, wo Israel wohnt, Sei's draußen auch noch so trübe — Der Druck und der Kaß im Jinstern thront, Licht ist die Ireiheit, die Liebe; G dieses Licht, Israel, bewahr' es: „Das ist die Weihe des Altares!" Wnd zünde das Licht für die Menschheit au, Daß Gewissensfreiheit fich zeige, Daß immer höher und höher hinan Auf des Keiligen Leiter fie steige,')' And dieses Licht, o Menschheit, umschaar' es. „Das ist die Weihe des Altares!" Wie sei der Altar eine Scheidewand, Die Menschen von Menschen trennet! G über Altären reicht Euch die Kand, In Gott Euch als Wrüder erkennet- Wur Helles und reines «nd lautres und klares Licht — ist die Weihe des Altares!" — Dr. I. Gotdfchrnidt-Meiltmrg. *) enpn p-ro ,*fyim sp 10 *) rvro 7 m M