Jüdisches Familienblatt · 1885-01-01 · 49 (1885) · p. Seite 3

sic den Titel: „Geschichte des Judcnthums im Fürstenthum Bückeburg". Zweifelhafte Zietheurrung. „Ich liebe Dich, wie das liebe Brod!" sagte ein junger Mann zu seiner Angebeteten. — „Du denkst eben vielleicht," war ihm Antwort: „Man lebt nicht vom Brot allein!" ' Gleiche Kennzeichen. Bei einem neueren Schriftsteller finden wir die hübsche Bemerkung; Einen verdorbenen Magen und ein verdorbenes Gemüth — beides erkennt man an der Zunge. Scherzfrage. Wann weih der Jude am wenigsten? — Wenn er achselzuckend sagt: Ich weiß viel! Aus und nach dem Arabischen. Ucbersctzt von Max Weinberg. Wer langsam und besonnen geht Doch oft zuerst am Ziele steht. * * Wer Leid und Unglück viel crsahren Dcß Herz ergriimt vor seinen Jahren. Dein bleibt die Nase unbestritten. Auch wenn du sic dir abgeschnittcn. Dem Mann ohne Hemde Wird Heimat zur Fremde; Jndcß, wer daheim hat Die Fremde wird Heimat. Thatst das Deine — bist nun alt — und dein Haar erbleicht ist — Was ist schöner als der Tod, wenn das Ziel erreicht ist. Das nenn' ich echten Biedermann, Nicht Jedem, Ivo er nützen kann, Und sagt den Dieben: Nun ist's Zeit, Dem Herrn ■ Diebe sind nicht weit! Baters Feind wird nie dein Freund Drum glaub' es nicht, wcnn's auch so scheint. Nicht stets, wer wettert, ist beherzt, Bescheiden, wer viel litt, Und Mancher dem's Gesicht geschwärzt Ist darum noch kein Schmied. Ein echter Freund macht stark und reich, Was mag dich da viel grümen? Zwei Menschen die eines Herzens sind, Die köncn die Welt einnehnien. Hüllst du den Geist in träge Ruh', Wirst du die Spannkraft schmälern; Wer prüft, der nimmt an Wissen zu, Wer blindlings glaubt, — an Fehlern. Das Licht fest der Glaubensfreiheit. Lichterglanz erfüllt Palast und Hütten Juda's an der Freiheit hehrem Fest, Welches Gott vertrauend einst erstritten Uns'rer Gcisteshclden kleiner Rest. Nicht Makkabi's Klugheit hat errungen Jenen Sieg, der unvergeßlich bleibt, Nicht der Muth der Tapfern hat bezwungen Sliricn's Horde, die besiegt zerstäubt, — Nein, es war der Geist, der sic beseelte, Jene kleine, ungeübte Schaar Gegen ungeheure Kricgsniacht stählte. Die in Waffen ausgewachsen war; Jener Geist der ewig-lautcrn Wahrheit. Den nicht Machtwort, nicht der Tod besiegt, Der die Seele führt zur lichten Klarheit, Wenn der Körper auch in Banden liegt. Leuchtend hat er sein Panier entfaltet I» der Schlacht, die Juda's Häuflein schlug. Und vor aller Welt zugleich gestaltet Sich zum Grab für Finsterniß und Trug. Licht und Freiheit! Ihr gehört zusammen; Denn im Lichte „Glaubensfreiheit" strahlt: Darum künden uns'rcs Festes Flaunncn Laut der wahren Freiheit Allgewalt. A. Sabor.. ^äthsel-Aufgabe«. I. Zahlen-Räthfe». Von M. Lipschitz in Könitz W.-Pr. An Stelle der Zahlen sind Buchstaben zu setze». Die wagerechte und senkrechte Mittelreihc ergeben dasselbe Wort. Die 3 Reihen bezeichnen: 1 5 2 7 4 2 8 6 2 8 9 12 4 8 3 5 12942 10 257 11 10 2 10 10 2 14 13 15 2 12 3 5 7 7 1. Einen Buchstaben. 2. Einen bibl. Eigennamen. 3. Einen als Juden geborenen Dichter. 4. Eine Stadl in Palästina. 5. Ein jüdisches Fest. 6. Ein Gewürz. 7. Einen treuen Freund Montefiore's„ 8. Einen Thcil des Baumes. 9. Einen Buchstaben. II. Vreis-Rathsel. Von M. R. Magdeburg. Aus Rußland stammen der Silben zwei Und eine von den Tataren, Von jenen laß nur ohne Scheu Den Schlußbuchstaben fahren, Die eine setze als erste dann Den zweien vor als Titel, Das Wanze sicht Dich festlich an, Es strahlt durch winz'ge Mittel. Siebcnköpfigen Drachen fürchte nicht, Doch wohl zweiziingiges Angesicht. Ein Denkspruch. Von Ludwig Anzengruber. Ob du dich nennen mögest nun dem alten, Dem neuen Testament zu Lieb', Du mußt dich an die Codizille halten, Die Gott uns in das Herze schrieb. Verstehst du diese nicht zu lesen, bist Du wohl ein Jude oder Christ, Jedoch — nadi Spruch der neuesten Spracherfinder — Ein Mensch „mehr oder minder"! Aufiösung der Räthjel in Ur. 48. I. Psalter, Salpeter. Et. Eyder lFluß), “ny (Herde). EU. rran hat nach Buchstabenzahl 417 nvv „ „ 345 Die Differenz 72 giebt die Anzahl der Chanukalichtlein für zwei Personen (112V1 Hin)- Verantwortlicher Redactcur Dr. Rahmer, Magdeburg. Druck von D. L. Wolfs, Magdeburg. Verlag von Robert Friese, Leipzig.