Israelitische Wochenschrift für die religiösen und socialen Interessen des Judenthums
- Journal
- Israelitische Wochenschrift für die religiösen und socialen Interessen des Judenthums
- Volume
- 16 (1885)
- Issue
- N° 36. (3.9.1885)
- Date
- 1885-09-03
- Page
- [Seite] (sequence 1)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 87% known words query
- IRI
…/5369809-9586215-9584923--5881-9584924- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
Mentioned entities
OCR text
M :Un Magdeburg, 3. September 1883. XVI. Jahrs. i-3chitd.s.^ (Hündin Emu- IM Hverts 'ßdrnck 1.75 U Schön wd frinco. »uswahlbti c\ m Essen Gflöbüchtt- Svnimeiiis örrsandt gegen iedcmMujrm [1981 ra, Deutz (Stemtciti Lyecialität» Ko. Piquetl, ranco jeder tahnilatioR : Aufsicht 2r. ru'Xubdiurr Köln. ltlla SieM!, vor. Lcnkitit, Syenit indstein. lic bbcgräbuisseu ittn mide» j» jttnS «utgMrt H,S.fiön'äitr" «ta? ♦ i ♦ für die religiösen und socialen Interessen des Judenthnms. WöckienlUcki erscheint je eine Nummer der „Mochrn schrift". des ..Familien-! dlatts" u. dcS ,^ittera1«»b t atls". \ Preis für alle drei Akalter bei allen Postämtern u. Buchhandlungen 6 ZwZark. vierteljährlich. Mit dirrcter Zusendung: jährlich 14 Mark, nach dem AuSlanve: 16 Mk. «8 st.. SV JrcS.. 8 Rbl.. 4 Dollar»). Einzelnummern der „Wochenschrift" & 25 Pf., de» „Litleratur-BlattS" st 15 Pf. de» „kiamilieu-LlallS st 10 Pf. *— - - - -8l Verantwortlicher Rcdacteur und Herausgeber: Rabbiner Dr. M. Valjmer in Magdebing. Fir Wahrheit, jiecht u»d kriedea! Inserat» für die „Israelitische Wochenschrift", wie für daS „Jüdische Litteratur-Llatt". die kleingeipalt^ne Pctitzeilc oder deren Raum M pf. sind cutlveder durch die Annoncen» Erpedilionen von G-. L.Daube Sz Co., Rudolf Is^osse, Haasenetein. <5c "Vogler u. A. oder direct einiusciiden an : Die Lepeditlorr der „Israelit. Machenschrift" in Magdeburg. Inhalt: Leitende Artikel: Allgemeine israel. Allianz und deutsch-isracl. Gcmcindcbund. Ci» Rückblick mit pracltschcr Nutzanwendung. — Elul-Gcdanken und -Wünsche. (Schluß). — Die neue Cullusoeduuug in Lesteereich. Von Rabb. llr. A. .st isch, k. k. Feldprcdigcr in Jungbunzlau. Berichte und Korrespondenzen: Deutschland: Magdeburg. Colberg. Pvseti. lüelsenkircheu. Dresden. Homburg v. d. H. Battenfeld. Ocfterreich-llngarn: Prag. — Frankreich: Paris. — Rußland: Rostow, .tkowno. — Palästina: Jerusalem, vermisstite und neueste Nachrichte»; Berlin. Berlin. Jnowrazlaw. Myslowitz. Hallen. S. Rhecsa. Rh. Krcmsicr. Brüssel. Rußland. Rew-Hork. Chicago. Jnse.atc. - Briefkasten. Allgemeine isr. Allianz nnd dentsch-isr. tztemeindebund. Hi« Aückvklck mit praktischer Nutzanwendung. Ei» kurzer geschichtlicher Rückblick erklärt uns sehr Vieles, was sonst den „Principienreitern" u nbequem erscheint, so soll ein Rückblick aus diejenigen Bestrebungen, welche die Betheiligung einer größeren Laicnwelt an der inneren nnd äußeren Erstarkung resp. Centralisirung des jüdischen Gemeindewcscns in Deutschland erst ermöglicht haben, im Folgenden dazu dienen, z. Th. die Position der allgeineinen israel. Allianz zu stärken. Wir betonten bereits „Laicnwelt" im Gegensatz zu den vormaligen „Synoden" und erachten heute die regelmäßigen Rabbincrversammlungcn und ihren Verband als wichtige und immer einflußreicher werdende Centralstelle. Das sogenannte „Ministerium des Äußeren", die Alliance isr. univ., hat bereits so Großes geleistet, daß dagegen die folgenden Anfänge und die noch heute fortdauernden Bestrebungen für eine solidarisch möglichst allgemeine Laienbetheiligung innerhalb des deutschen Judenthums an ihrem allmählichen Wachsthum fast zwergenhaft erscheinen. Wenigstens entsprechen die Thaten nicht den Worten, die Folgen nicht den Programmen. Am 22. April 1869 erließ der Vorstand der israel. Religionsgemeinde Leipzig ein Circular mit folgendem Programm: „Die Gleichmäßigkeit der Culturinteressen, die gleichartigen practischen Verwaltungszwecke und Gcmeindebcdürfnisse, der Druck, der in vielen außerdeutschen Ländern auf unsere Glaubensgenossen noch lastet und oft zu barbarischer Verunglimpfung aller Menschenwürde führt u. s. w., ja, diese selbst Wochen- |Septemb-i Ellul- Kalender. 1885.! 5645. Donnerstag . 3 23 j Freitag. . . 4 24 Sonnabend 5 25 | Ipl D'SJU Perek 5 u. 6. (7,11) Sonntag . . 6 26 1 rJl Montag. . . 7 27! %' Dienstag . . 8 28 i ' er o Mittwoch . . 9 29 Sechor B’rls. Eruw TawschHIn* Donnerstag . 10 1 I Roscb haschono 5846. weisen die deutsche Judenheit darauf hin, sich gegenseitig zu nähern, gemeinsame Ziele gemeinsam zu erstreben" u. s. w- — Genug, die im Anschluß an dieses Programm in Leipzig stattfindenden Berathungcn führten zur Errichtung eines deutsch > israelitischen Gemeindebundes, mit der ausdrücklichen „Anknüpfung von Beziehungen zu den Board of Deputies, dem damals der hochselige Montcfiore prüsidirtc, und der Theilnahme an den Bestrebungen der All. israel ite."*) Es wechseln je nach dem Eifer, der Begabung und dem Charakter des jeweiligen Präsidenten die Strömungen in der Leitung des D.-J. G.-B. Den ersten Leitern des G.-B. gereicht es zur besonderen Ehre, daß sie von Anfang an ols Princip verkündeten: „Deutschland darf sich rühmen, seit fast einem Jahrhundert in den Bestrebungen für den g e isti g e n A u fs ch w u n g der Juden und des Judenthums im Vordergrund zu stehen", während heute der D.-J. G.-B. beinahe seiner geschichtlichen Mission untreu zu werden beginnt. Wo ist außerdem die obenerwähnte Verbindung mit der Alliance, die in einem Augenblick, da 5000 Juden zum Theil brotlos und nackt das deutsche Gebiet verlassen müssen, eine dringende Rothwendigkeit wäre? Hat sich denn etwa der deutsche Reichstagsabgeordnete für Posen gescheut, zum Schutz der Ausgewiescnen mit dem Comits in Krakau in Verbindung zu treten? Den D.-J. G.-B. aber sehen wir haltlos von Beginn der antisemit. Bewegung an gar zu sehr den Velleitäten des Tages nachgehen, wir riefen mehr als *) Die Gerechtigkeit gebietet hierbei noch hervorzuheben, daß bereits am 12. Juki 1865 zu Frankfurt a. M. eine Versammlung getagt habe, welche als Organ einen „Verein für allgemeine Angelegenheiten des Judenthums" zu begründen unternahm. Das geschah unter der Aegide Abraham Geiger's.