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Israelitische Wochenschrift für die religiösen und socialen Interessen des Judenthums · 1880-02-18 · N° 8. (18.2.1880) · p. [Seite]

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Journal
Israelitische Wochenschrift für die religiösen und socialen Interessen des Judenthums
Volume
11 (1880)
Issue
N° 8. (18.2.1880)
Date
1880-02-18
Page
[Seite] (sequence 1)
Language
German
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M 8. 188V. Israelitische »wn Wochen-Zchrift für die religiösen und soeialm Interessen des Judenthums. Erscheint jeden Mittwoch u. kostet sammt dem wöchentlich erscheinenden „Jüdischen Literalurblai 1" bei allen P o st Smtern und Buchhandlungen vierteljährlich 3 Mark. Mit direkter Zusendung: Nach Oesterreich 8 fl.; nach dem A u s l a n d e: 16 Mk. (20 Frcs. 8 Rub. 4 Dollars) jährlich. Einzelnummern der „Wochenschrift" ä 25 Pf., deS „LitcraturblattS" k 15 Pf. Verantwortlicher Redacteur und Herausgeber Rabbiner Dr. W. Wahrner in Magdeburg. -<=*=- Magdeburg, 18 Februar. I nserate für die „W o ch e n f ch r i f t", die dreigespaltene Petitzeile oder deren Raum SS Pf., (für daS „Lit er atu r b l a t t" a 20 Pf.,) sind durch fämmtliche Annoncen-Expeditionen oder direct an die Expedition der Israelitischen Wochenschrift in Magdeburg einzusenden. — Bei Wiederholungen Rabatt. Beilagen, 2 6 0 0 Stück, werden mit 1» Mark berechnet. Inhalt: Leitende Artikel r Adolphe Cremieux. — Ein Vorschlag. — Crämieux' Leichenbegängnis!. — Die politische Parteistellung der Juden. Berichte und Correspondenje«r Deutschland: Magdeburg. Hannover. Homburg v. d H. Straßburg. Hamburg. Oesterreich-Ungarn: Budupest. Frankreich: Paris. Rußland: St. Petersburg. — Palästina: Jerusalem. Vermischte und neueste Nachrichten: Magdeburg. Leipzig. Hannover. Coblenz. Darmstadt. Linz a. R. Aus Böhmen. Serajewo. Paris. Paris. Paris. London. Mirgorod. Minsk. Bukarest. Jerusalem. Marocco. Beilage.) Feuilleton r Rabbi und Vagabond, oder: Schuld u. Sühne. Inserate. Wochen- Februar Adar Kalender. 1880. 5640. Mittwoch . . . 18 6 Donnerstag . . 19 7 Freitag .... 20 8 Sonnabend . . 21 9 macn (®- « u. i M.) P. Soehaur. Sonntag.... 22 10 Montag .... 23 11 Dienstag. . . 24 12 Adolphe Cremieux, geboren zu Nimes, den 30. April 1796, gestorben zu Paris, den 10. Februar 1880. Cr6mieux todl! .... so hat denn Israel seinen beredtsten Anwalt, seinen glühendsten Verteidiger, die Alliance Jsraelite Universelle ihren Schöpfer und seitherigen Präsidenten, ihre Krone — verloren. Ganz Israel ist darob in Trauer gehüllt, denn wer, der die letzten 5 Decennien der jüdischen Geschichte überblickt, wüßte nicht, was der Name Cr6mieux für Israel bedeutet? was das Judenthum der Gegenwart ihm verdankt? Wem von allen Juden auf dem Erdenrunde preßte die Trauerkunde nicht schmerzlich krampfhaft die Brust zusammen? Von allen Seiten lüften die Feinde Israels ihre mittelalterliche bestaubte Gewandung und der Mann, der. ein heiliger Priester seines Volkes, bei Beschuldigung und Anklage sein vornehmster, begeistert und unermüdlichster Fürsprecher war, der Mann, der wie Keiner eine lebendige Widerlegung all der gegen uns erhobenen unwahren Anschuldigungen bildete, er ist nicht mehr! Wahrlich, da ziemt uns wohl Klage und Trauer. Ungewöhnliche Begabung, treffliche Erziehung, ausgezeichnetes Wissen, vor allem aber die Selbstlosigkeit und Lauterkeit des Characters. dem Jedermann Hochachtung zollte, erhoben ihn früh zu den höchsten Ehrenämtern des Bürgers, und niemals hat er das auf ihn gesetzte Vertrauen getäuscht. Aber er vereinigte nicht blos ein seltenes Maßedelster Bürgertugenden in sich, sondern er war auch ein treuer, dankbarer und aufopserungsfähigerSohn seinesGlaubens,der auch in den höchsten Ehren und Würden seiner Brüder nicht vergaß. Seine Bedeutung als Staatsmann, seine Thätigkeit im Dienste seiner, der französischen 'Nation gehören der Geschichte an, und da alle besseren Journale setzt sich mit dem Leben unseres großen Todten beschäftigen werden, so haben wir an dieser Stelle nicht nöthig uns heute eingehend darüber auszulassen; — auf seine außerordentlichen Verdienste als Fürsprecher und Befreier seiner jüdischen Brüder, in welcher Eigenschaft er unzweifelhaft die erste Stelle unter den Mitkämpfern des 19. Jahrhunderts einnimmt, werden wir demnächst ausführlicher zurückkommen. Das Hervorragendste und Werthvollste auf diesem Gebiete war nicht diese oder jene seiner erfolgreichen Thaten, sondern das ganze Leben und Streben des Mannes. Es ist in diesem Leben, das so rein und so edel war, kein Flecken zu sinden, — selbst seine Gegner haben keinen zu entdecken gemußt. Der Senat von Frankreich trauert ob eines edlen Collegen, Frankreich verliert in ihm einen seiner besten Söhne — Israel steht trauernd wehklagend an seinem Grabe und hebt den umflorten Blick empor, zu den Höhen, ihm ist in Adolphe Isaak Crämieux einer der beiden*) Cherubim entflohen, die mit ihren Fittigen die Bundeslade des Judenthums schützend bewachten. Wie Ahron trug er „das Recht der Kinder Israel auf seinem Herzen beständig" (2. B. M. 28,30) —, wie I s a a k war er jederzeit bereit, sein Herzblut hinzugeben für sein Volk. Adolphe Cremieux' unsterblicher Name wird in den Annalen der jüdischen Geschichte als der glänzendsten einer prangen immerdar! n\T -06 „Zum ewigen Gedächtniß bleibt der Gerechte, der Tugendheld!" (Psalm 112,6.) "«> gff T#*' *) Wer vermag Cremieux zu nennen, ohne Mose Montefiore's segnend zu gedenken — der Herr füge Tage zu den Tagen dieses 96jährigen Greises!

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