Der jüdische Herold · 1937-10-07 · 37 (7.10.1937) · p. Seite 8

8 »Der Jüdische Herold« 8 meg tärsaim közül. . . Ntm birom toväbb! — szölt R. Szimcho. A gazda leültette. Szäraz ruhät adott neki, etelt, italt tett elebe es mikor Rabbi Szimcho m^r talpra ällott, igv szölt hozzä : — Fia:n! Messzi videkre kerültöl el hazädtöl. Az I־ten örzött, hogy idekerültel hozzäm : ha az orszäg belsejebe vetödöl» emberevö bälvänyimädök fogtak el 6s megölnek... Haza is csak kesön juthatsz el : ötövenkönt idegen hajösok szällnak ki a partunkon, fegyveres emberek, kemeny katonäk, akik nem ijednek meg a benszülöttektöl. ErdÖket irtanak, hajöjukra rakjäk a dräga, ritka fäkat s azfän ütrakelnek. Talän veiük hazamehetsz. Addig itt elhetsz nälam. . . Rabbi Szimcho vigasztalanul nezett maga eie, de mit volt mit tennie!' Megadta magät sorsänak es szolgälatäba äilt. Asott, kapält naphosszat, öntözte a kertet, aratäs idejen sarlöval vagta a binät, betakaritotta a termest 6s äjtatosan elmondta napi imädsägait. Az idö ölumszärnyakon järt tova. De mär az ötödik esztendö is elközelgett. Rabbi Szimcho türelmetlenül värta az idegen haiös nepet. Vegre megerkeztek: marcona köpü, napbarnitotta legenyek voltak. Rabbi Szimcho aläzatosan järult a vezörük eie 6s könyörgött : — Vigyetek haza! Az Uri-ten is megäld benneteket. Öt 6ve nem lättam felesegemet, gyermekeimet . . Megszolgä- 10m csak segitsetek rajtam! — Jö, felelte kurtän a vezör, de szavadon fogunk Velüak |össz az erhöbe fät vägni es ha becsülettel vegzed a dolgodat, felveszünk a hajöra. Akarsz dolgozni? — Szives öiömest. . . Fejszöt, baltät adtak a kezöbe, azzal megindultak a sätet cedruserdök feie. A vad bälvänyimädök közül egy lelek nem vetödött ütjukba: a hajöskapitäny biztosra vette, hogy ez egyszer zavartalanul fognak dolgozni, hiszen senki nem tudott a jövetelükröl. Rabbi Szimcho buzgön hasogatta a sudär fäkat fejszejevel. A hajösok közül a legközelebbi szomszödja is vagy nyillövösnyire kopäcsolt töle, Egyszerre ket szörnyü kar fogta ät a torkät: kötsögbeesve vödekezett, de hiäba. Egy bokorban leselgö vad bälvänyimädö teperte le orvul es vitte magäval. Rabbi Szimcho kiältani sem tudott, mikor a rablö elhurcolta magäval. Bent a värosban a pogäny ätadta a börtön örenek, aki Rabbi Szimchot mely oduba vetette, amelybe alig szivärgott be valami vilägossäg. Moslökszerü ötelt vetettek eleje, de a boldogtalan hozzä se nyult. Mär tizedik napja böjtölt. Tiz nap, söhajtotta kets6gbeesetten׳ ma hajöra szäll az egesz sereg s öt esztendeig nem lätom öket. . . S itt, ki tudja, mi vär räm? Kegyelmet nem remölhetek ettöl a szörnyü nöptöl. . Durva löpesek csoszogtak a börtöne elött. R. Szimchot felrugdaltäk es fölig äjultan a pogäny fejedelem eie vittek. A vezör meilett ott ällt a bakö, aki ölesre fent bärdot szorongatott a markäban. R. Szimcho elsäpadt. Jarezte, hogy utolsö öräja ütött. Csöndesen szivärogtak szemöböl a könnyek 6s a halälra menök zsoltärät mormogta magäban tört szivvel. A pogäny fejedelem intett a bakönak, akinek kezeben megvillant az eles szerszäm. Odasuhintott R. Szimcho feie. De mielött a bärd a nyakät erte volna. . . . . Rabbi Szimcho kibukott a vizböl ös ketsögkeesve kiältott R. Joszefhez. — Mester, ments meg 1 . . . Rabbi Joszef mosolygott 6s megsimogatta az egesz testöben remegö embert, — Nincs baj, fiam — szölt hozzä vigasztalön — a lätomänynak vege. Ami veled törtent, az egyetlen pillanat müve volt. . . Esztendöket eitel, szenvedtel, a halälodat värtad, addig mig a fejedet kiemelted a vizböl . . Nos mondd meg: (Folytatäs) Meg ha vagyont is szerzett magänak 5060־ eves koräig a komoly ember, meg sem szabad kötelessegeit elhanya• golnia. Nem szabad magät eikenyeztetni : ״Mert O ad er öt a lankadtnak, az eröt- Iennek nagy hatalmat ad. Legenyek ellankadhatnak ... de akik az Ö ökkevalö ban biznak, eröt valtanak.“ Ne figyelmeztessen tehät minketa kakas eredmeny nelkül arra: ״Ne szeresd az älmot, hogy el ne szegenyedj“! Az utolsö szözatot elsö sorban mär az öregekhez intezi: ״Ideje mär cselekedni az Orökkevalöert - mert semminek nyilvänitottäk tanodat“. Igen az öregektöl mär elvärjuk azon komolysägot, hogy belässäk, hogy a kenyerkereset nem cel, hanem csak eszköz, hogy emberi kötelesegeinknek minden tekintetben megfelelhessünk. Kohelet könyve megismertet bennünket az ember folytonosan vältozö vägyaival, törekveseivel ketelyeivel. Aztän hangoztatja, hogy ezek mennyire nem elegitenek ki minket. Mert vannak sejtelmeink, hogy a szenvedelyek kielegitese, a kenyelem, a vagyon, a müveszet, a szerelem, a dicsöseg, a nagyravägyäs nem lehet eletcelunk. ״Azert hirdeti—legy istenfelö es örizd megparancsolatait, mert ez teszi az egesz embert.“ Ez mär eietcel. Belättunk, hogy ilyen fenkölt gon* dolkozäsra csak a Tora mindennapi tanuläsa nevel minket. Ezen het versnek magyaräzata felebreszti bennünk azon megismerest, hogy lelkünk es gyermekeink lelke äpoläsärol egesz eletünkön ät csak ügy keil gondoskodnunk, mint megelhetesünkröl. A Tora tanuläsa es tanitäsa nem häträltatja sem a mi, sem utödaink elömenetelet. Az embernek olyan a termeszete, hogy gyermekkoräban sok alväsra van szüksege, de aztän mindig kevesebbet tud aludni. Ha megöregedett, mär 56־ öra egeszen kielegiti öt. Mintha a jö I‘ten azt akarna, hogy eletünkben is mindig több es több örät szenteljük naponta Teremtönk szent akarata megismeresenek. A Chanukagyertyäk mindennapi meggyüjtäsa is azt hirdeti: Mindig nagyobb es nagyobb feny legyen a csalädi szentelyben! A nyolc läng 8 evtizedre celoz. Ha nem hiäba szöl a kakas, akkor ezen eszmek minket ismakkäbeusokkä nevelnek, es akkor, mint ök, mi is haladunk gyözelemröl gyözelemre. Ezt most az emancipäciö es recepcio koräban nekünk, izraelitäknak nagyon is meg keil fontolnunk- Mär a diaszporäban teljesedesbe mehet, amit az emberiseg Atyja rvbrahämnak hirdetett: ״Megäldom, akik teged äidanak, de aki teged ätkoz megätkozom, mert ältalad megäldatnak a föld összes csalädjai“. Es most, hogy ilyen cselekedetre meg hathatösaban buzditsam dräga hitrokonaimat, leirom Sämson Räfaei Hirsch z. 1. köv. szavait az Igrausz cufaun (19. level) cimü könyvenek 9 leveleböl: S ha most midön Izrael szetszörtjui... ällampolgärokkä lehetnek,... ha e nep most, a pröfetai szözat ältal hirdetett kötelesseg szerint, mindenütt ragaszkodva az ällamhoz - annak javät es üdvet mozditja elö; ha ö most egy a földi ja* vakat es elvezelet istenitö viläg közepetelög hosszüra merte-e ki az Ur az emberi öletet Szentseges Nevenek dicsösögöre s a szeretet gyakorläsära? . . . Rabbi Szimcho nem szölt egy szöt sem. Felnezett csodatevö mesteröre azutän aläzattai csökolta meg kezöt. te egyesegyedül az igazsägoknak es szeretetnek eine nyugodtan es csöndben; ha mäs körökben mind jobban es jobban süllyedne is a mai nemzedek mindjobban merüine is el erzekiesseg es fajtalankodäs fertöjeben, de Izräel fiai es leänyai tovabbä is erkölcsi tisztasägnak es ärtatlansägnak az ifjüsägot diszitö erötelies ekeben virulnänak; ha mäshol a häzak meg is szünnenek tiszta eletü, Ttentöl äthatott embercsemeteknek pläntälöi lexmi, de Izräelnek minden egyes häza toväbbra is templom volna i'tenfelelem, szeretet es 1‘tenbeni bizalomnak ... ha eletünk tökeletes visszkepe volna tanunknak!—milyen hatalmas emeltyü volna ez az emberiseg vegsö celjai elömozditäsära! Zajtalanul, csöndesen ugyan, de azert hatalmasabban, magasztosabban es melyebbre hatna ez, mint a mi—Ptentes emberi elethivatäst kinyilatkoztaiö, szenvedesekkel telitett multunk! (Fischer Fülöp särospataki rabbi forditäsa) Itt leirt összes gqndolataim megsziv* ielese is järuljon hozzä, hogy megvalösuljon : ״Ivadekaitok ismertte lesznek a nem■׳ zetek között es utödaitok a nepek közepeite; akik lätjäk, felismerik, hogy Pten äldotta magzat öh“ (Jes. 61. 9.) (Folytatäs köv.) Rögtöni segitseget nyujt helybeli intezetünk szlovenszköi es ruszinsköi ällami es közalkalmazottaknak. RÖVIDLEJÄRATÜ KÖLCSÖNT Kc 15 000 -ig eletbiztositäs nelkül. HOSSZÜLEJÄRATÜ KÖLCSÖNT Kc 25.000.-ig eletbiztositässal. Körjeu iniormäciöt, amelyet dijtalanul küld a Polgäri elölegpenztart B r a 1 i s I a p a, Häm. Republiky 10. sz. FELVESZEK IRODA KISASSZONYT, több evi prakszissal, 3 nyelvismeret jo önällo munkaerö, erelyes, tüchtig Textil szakmähoz ertö, es kaucio* kepes elönyben. Ajänlatokat bizo. nyitväny masolatokkal, fizetesi ige-! yeinek megjelölcsevel kerem. Az alias januar l.-ig helyben, ez ulän N, Zämkyban löltendö be, FüdlS ITlör Fia Bätorove Kesy. Eyy jo häzböl valo fiu tanulönak felvetetik SCHWARZ ALB. ulodai füszernagykereskedö cegnel Plesivec. 1—3 Keresek 3 gyermekem melle gyermek szereiö ZSIDÖ LEÄNYT ki a fözesben is segedkezik. Ajänlatokat fizeles igenyekkel SCHWARZ MANÖ Nove Z imky Flengerova ul. 5, Mentsük meg hitközsegeinket! Irta: Dr. hlUKSZ 1ZSÖK, köszegi förabbi.