Das jüdische Echo · 1928-04-27 · 17 (27.4.1928) · p. Seite 268

268 Das Jüdische Echo Nr 17 und bemühte mich, in seinem Gesicht jüdische Züge zu entdecken, irgendein Zeichen der Rasse. Nichts mehr vorhanden. Alles weggewischt. „Wie kamen Ihre Vorfahren nach China?“ fragte ich endlich. „Mein Großvater wußte es, vielleicht auch noch mein Vater, ^ber ich nicht.“ Und der alte chinesische Musiker ergriff seine Geige und begann ein anderes dieser unheimlichen Lieder, die ich weder im Wort noch im Fühlen verstehen konnte. * # # Die arabischen Juden spielen in China eine wichtige Rolle, ganz besonders in Shanghai. Sie sind die Alteingesessenen und haben auf die Gestaltung des Wirtschaftslebens bedeutend mehr Einfluß als die Engländer. Aber diese arabischen Juden haben in ihrem Äußeren gar nichts Jüdisches. Rein religiös fühlen sie sich als Juden. Ihre Synagoge in Shanghai ist groß und schön. An Festtagen ist die Synagoge überfüllt. Wenn man diese Chinesen sieht, wie sich sich mit den Ellenbogen ihren Weg in die Synagoge bahnen, chinesisch gekleidet und mit gut chinesischer Haartracht, wird man schwerlich annehmen, daß sie Juden sind. Es ist sozusagen öffentliches Geheimnis, daß sie wenig vom Judentum wissen. Es ist für sie eine Zeremonie wie eine andere, die sie rein äußerlich lediglich durch Kleidung und Tradition halten, wenn sie zur Synagoge gehen, während ihnen der Inhalt völlig fremd ist. Selbst die hebräische Sprache haben sie vergessen. Die Gebete lesen sie also in einer Im Vertrauen auf unsere jahrzehntelange Facherfahrung, die jedem Interessenten eines guten und dauerhaften Instrumentes die Wahl erleichtern hilft, kauft ein grober zufriedener Kundenkreis Flügel / Pianos Harmoniums nur in unserem, als leistungsfähig bekannten Fachgeschäft. Das individuelle Eingehen auf alle Sonderwünsche wird uns als alleinige Niederlage bekannter führender Firmen des Klavier- und Harmoniumbaues besonders leicht. 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Zuerst, ehe ich mit ihm gesprochen hatte, hielt ich ihn für einen kenntnisreichen und bewußten Juden. Ich fragte ihn, wie es ihm ginge. „Nicht gut,“ antwortete er, „ich werde alt und -grau.“ Traurig wies er auf sein Haar. Ich tröstete ihn: „Graues Haar bedeutet nicht immer, daß man schon ein Greis ist. Bekam Abraham nicht noch mit hundert Jahren einen Sohn?“ „Nicht möglich“, bemerkte er. „Ich würde es nicht glauben. Wer sagt so etwas? Verspotten Sie mich auch nicht?“ „Woher kann ich das wohl wissen? Aus der Thora natürlich.“ „Thora?“, der alte Mann wiederholte es ganz überrascht. „Wo erscheint diese Zeitung? Und in welcher Sprache ist sie geschrieben?...“ Ein Gegensatz bis zum Widersinn mag es scheinen, daß die Gemeinde Shanghai einen gelehrten Rabbiner hat, mit Namen Hirsch. Er ist sehr geachtet bei Juden und Nichtjuden. Ich erzählte ihm von der erstaunlichen Unterredung mit dem Kaufmann. „Das überrascht mich ni9ht“, erwiderte er traurig. „Ich habe vielerlei Versuche gemacht, die Mitglieder meiner Gemeinde für jüdische Geschichte und jüdische Fragen zu interessieren. Vergebliche Mühe. Ich lese ihnen Abschnitte der Bibel vor. Wenn sie zu Ende sind, warten sie noch auf die Pointe oder die Moral. Sie sind meine Brüder. Aber wie verschieden sind wir voneinander!“ Und der Rabbi hatte Tränen in den Augen. Ich begegnete in Shanghai noch einem anderen Judentyp. Er hat alle Ozeane befahren, spricht wenigstens zehn Sprachen, ohne eine gründlich zu kennen. Der Vertreter dieses Typs ist ein internationaler Jude, geboren in der Ukraine, verheiratet in Bukarest, Bürger Brasiliens, machte bankerott in Zansibar, hatte eine Geschichte in Argentinien ausgefressen und war gemeldet aus Kairo. Er kam nach China über Kalkutta und Transvaal. Ein Mann ohne Alter, ich wußte nicht, war er alt oder jung, begabt oder nur unverschämt, liebte er krumme Wege oder war er redlich, schwer zu sagen. Ich kannte mich nicht in ihm aus. Er hat alle Fehler des internationnalen Globetrotters, der sich als ewiger Wanderer fühlt. Sein Judentum. Überreste einer jüdischen Kindheit, war weggewaschen durch all die vielen Ozeane, die er gekreuzt hatte, überlagert von dem Leben, das er gelebt hatte. Der Mann hoffte in Shanghai gute Geschäfte zu machen; niemand wußte, Geschäfte welcher Art. Wenn er in China bleibt, was werden dann seine Nachkommen sein? Werden sie wissen, daß die Thora keine Zeitung ist?