Das jüdische Echo · 1918-01-11 · 2 (11.1.1918) · p. Seite 15

Das Jüdische Echo 15 '*'**&& ' C'rrei'h« *•* Vbetsl4t?l e aus , «r Berliner vor?rtt, hat atsv'hland im Palast ir & Notsu;hten der russischer in großem Umfatst pteilijften sich!n Brody. der nlit h in russischen Hät- 'ome einen bfe und Nacht komr . Mord und Gewairankreichs. Die » rankreich hielt* unz ab. um Kenn;- prechen der eoi> ler Wiederauiiü falästini Die \s- ■m i^e ßa^" 4 [jrif. OW tü Nr. 6 Stellung der Rabbiner mit den Geistlichen anderer Religionen sagte der Ministerpräsident eine wohlwollende Prüfung zu. Das erste jüdische Gymnasium in Polen. Die Abteilung für Kultus und Unterricht erteilte, der „Godzina Polski“ zufolge, dem jüdischen Mittelschulverband in K o n i n die Genehmigung zur Eröffnung eines achtklassigen jüdischen Gymnasiums, das das erste jüdische Gymnasium in Polen sein werde. An seiner Spitze steht als Direktor Herr Russak, Stadtverordneter der Stadt Lodz und jüdischer Nationalist. Literarisches Echo Dr. Benzion Kellermann. Der ethische Monotheismus der Propheten und seine soziologische Würdigung. Verlag C. A. Schwetschke u. Sohn, Berlin 1917. 71 S. Die Schrift Kellermanns verdient schon darum besondere Beachtung, weil bisher von jüdischer Seite über grundlegende Fragen der Bibelforschung sehr wenige Arbeiten vorliegen, die sich über Apologetik und dogmatisch bedingte Polemik erheben. Was Keilermann dagegen auszeichnet, ist der echt wissenschaftliche Geist seiner Darlegungen, die sich auf souveräne Beherrschung der philosophischen und soziologischen Grundlagen und umfassenden Überblick über die Ergebnisse der Bibelforschung stützen. Auch diese Schrift enthält Polemik, denn sie ist entstanden als Antwort auf eine Arbeit von Ernst Troeltsch (im „Logos“ Bd. VI, Heft 10); aber diese Polemik ist eine rein sachliche in vornehmster Form und dient nur dazu, am Gegensatz Kellermanns eigene Anschauung über die sittlichen Grundwerte und die Bedeutung der Prophetie zu entwickeln. Troeltsch hatte behauptet, daß der jüdischen Prophetie kein allgemein kulturgeschichtlicher Wert zukommt, weil sie, sozial und national gebunden, nur die beschränkte Nachbarethik einer primitiven Bauernsippe enthalte. Demgegenüber zeigt Kellermann mit reichem und überzeugendem Material, daß die Prophetie, bei selbstverständlich nationaler Form, von Grund auf universal gerichtet ist. Ihre Ethik ist eine unbedingte und absolute. aufgebaut auf den Gedanken der Gleichheit aller Menschen vor Gott. Die für ihre Zeit ungeheuere Tat der Propheten ist es gerade, daß sie die Sittlichkeit hoch über geltendes Recht und kultische Religion hinausgehoben und im Ewigen verankert haben. So eng ist die Verbindung des, Sittlichen mit der ganz universal gefaßten Gottesidee bei den Propheten, daß man mit Kellermann sagen kann, Gott und sittliches Ideal sei eines und dasselbe. Sehr fein arbeitet Kellermann die Zusammenhänge von Nationalismus und Universalismus heraus, indem er zeigt, daß die Auserwählung Israels nicht als ein Vorrecht, sondern als lastende Verpflichtung von den Propheten auf gef aßt wird. Durch den Messianismus^ das Reich Gottes auf Erden, mündet dann der Nationalismus der Propheten in die Menschheitsidee. — Der Schluß der (Inhaber: E. & M. Kraus) 9egr. 1810 TlealinerstraOe 49, Enlresol ge3r. isio Größtes Leseinstitut Münchens (60000 Bände) Sämtliche Novitäten belletristischen und wissenschaftlichen Inhalts in deutsch, französisch, englisch und italienisch. Operntexte leihweise — Stadtu. Landabonnement Theatinerstraße 49, Entresol (Korsethaus Lewandowski. iS-- — .. -* . Kunstgeschichte (mit n U M; Führung) Literatur (verb. i in .i. — mit Lektüre) Französische, ] TÄe | in allen Gebieten Sprache J T \^o-w\skrwn @kad. Lehrerin für Kunsigesch. llCmZC, und neue Sprachen v. d. Tannstraße 15, II. Aufg. 0 r. — Sprechstunden 3—4 Uhr. Ludwigs-Apotheke München Neuhauserstr. 8. In jeder Apotheke erhältlich in: Pulverform (zu 0,50, 2.25 und 6 Mk.); Tablettenform (zu 0.50, 1.50 und 3.20 Mk.). — Literatur kostenfrei. — Hauptvertrieb und Fabrikation: /GW. S^uUaö <Jb2ölcr, DGfläAnvil StlA,. S4. c1fih&r fjtü/ie -kerrai ItfLtcJit u'dl&x&maren S/CuTJchsfl. Sfflaxirnüiarustr i/. ^ßziaMtfür/Lugenglässt 3fajftngeB$b29iStixk nächst ySmenplaJ^ %hßüdecgldsee, ^eZolsiechee, SiMJjuIkri. Jpkhmcti vo/Jerdete<Si3eagriäSe decmadmmi/Ijjgenoßtlk