Das jüdische Blatt
- Journal
- Das jüdische Blatt
- Volume
- IV (1913)
- Issue
- 24 (13.6.1913)
- Date
- 1913-06-13
- Page
- [Seite] (sequence 1)
- Language
- German
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1 TReicb und Ausland: Teitungsprelslltte. Wsyern: Teilungsnummer 546. Geschäftsstelle: - M. DuMont Schauberg, Stratzburg i. EU. - Vertretung für Bayern und Württemberg: Max Eichinger, König!. Hofbuchhündler, Ansbach (Bayern). >ju beziehen: Durch die Geschäftsstelle: außerdem in Stratzburg durch die Elsässische Aktiengesellschaft vorm. A. Ammei. In Basel durch I. Nordmann. Schützenstraße 36. In Zürich durch A. Schneider, Badenerstraße 123. Bezugsbedingungen: Pro Quartal per Post 75 Pfg. (exkl. Zustellungsgebühren), per Streifband M. 1.25. In Frankreich unter Streifband 2.50 Fr. das Bierteljahr, 10 Fr. das Jahr. In der Schweiz per Post 4 Fr. das Jahr ohne Bestellgeld, unter Streifband 10 Fr. das Jahr. In Oesterreich per Post 4 Kr., per Streifband 9 Kr. das Jahr. In England 2 Schilling, Amerika 50 Cents per Vierteljahr. -Inserate nach Tarif. - - Abonnements nimmt jede Vottanltalt entgegen. iv. Znbrgnng. Ansbacb-Stralzburg, 13. Aunt 1913» 9. Siwan 5673. Dr. 24. Inhalt. Leitartikel: Die drei Zeichen zum Aufbruch. — Zionistisches. — Die neue bayerische Kirchengemeinde-Orduung. — Ein deutscher Professor über „Reformjudentum". — Brief vom Lande. — Plenarsitzung der drei elsaß-lothringischen Konsistorien. — Aus aller Welt. — Korrespondenzen. — Wochenkalender. — Gebetszeiten. — Familiennachrichten. — Rätsel-Ecke. — Briefkasten. — Vermischtes. — Sprechsaal. — Bücherbesprechung. — Die Alkoholfrage der Juden. — Eine Wette. — Inserate. Z" pnbyrn. Die drei Zeichen zum Zuföruch. Zu dem Satz unserer Sidrah (10,2): „Mache dir zwei Trompeten aus Silber, in gediegener Arbeit sollst du sie machen, und sie sollen dir dienen zum Berufen der Gemeinde und zum Weiterziehenlassen der Lager" bemerkt R a s ch i: „Du mußt also sagen, daß sie durch dreierlei weiterzogen, durch Gott, durch Mose und durch die Trompeten." Der Superkommentar Siphse Chachomim verdeutlicht dies dahin, daß erst die Wolkensäule sich bewegte, dann unser Lehrer Mose die Worte sprach: „Erhebe dich, o Ewiger" und dann die Trompeten geblasen wurden. Gott, der Ruf des anerkannten Führers und der Widerhall im Volk — sollten nicht auch im Leben des Einzelnen dies bis auf den heutigen Tag die drei entscheidenden Faktoren sein, wenn es gilt, einen Schritt weiter zu machen auf dem Weg, der uns hinführen soll in das Land unserer Sehnsucht und Bestimmung? — Ist der Schritt, den du unternimmst, mit, ohne oder gegen Gott? Nur im ersten Fall bedeutet er wirklich ein Vorwärtsschreiten, mag auch der nächste Augenschein anders lehren. Für den Juden hat zeitlose Geltung der Spruch, daß aller Weisheit Anfang die Gottesfurcht ist. Und dann: 3-) "p „schaffe dir einen Lehrer." Irgend einen Menschen mußt du haben, zu dem du dich voller Vertrauen wenden kannst, dessen Wort dir maßgebend sein muß in schwierigen Lebenslagen, der dir die Bestätigung geben darf, daß du auf dem großen Wege bist, auf dem dir die göttliche Majestät vorangeht. Wohl dir, wenn du einen Führer gefunden! Aber nun das Dritte: Der Widerhall im Volk. Das Wort der vox populi, der Stimme des Volkes, ist doch gewaltig gesunken in der Zeit des allgemeinen Wahlrechts, der Wahlreden und Wahlumtriebe. Gerade diejenigen pflegen diese Stimme am meisten zu verachten, die am meisten sie umwerben und sich ihrer bedienen. Und doch ist die Verachtung der öffentlichen Meinung kein Zustand im Sinne unserer Thora und unserer Weisen, die uns befohlen, danach zu trachten, nicht nur vor Gott, sondern auch vor den Menschen gerechtfertigt dazustehen (Mischnah Schekalim III, 2). Ja die Weisen empfehlen uns häufig, zur Vermeidung von Jrrtümern, die aus der Zurückgezogenheit entstehen könnten, den Blick aufs Volk draußen zu richten “2 ''TD PIS ”0"1- Es gilt eben wirklich diese Empfehlung zu beherzigen und sich die Mühe des Suchens nicht verdrießen lassen. Von gediegener Arbeit waren die Instrumente, die das laute, weithin schallende Zeichen des Weiterziehens gaben. Wo der aus dem Volke kommende Widerhall ein echter, kein gemachter und gekünstelter ist, da ist er immer eine beachtenswerte Instanz. Wo die Meinung des Volkes unverdorben ist, wo die allgemeine Zustimmung oder Abweisung gediegenen Grundsätzen entstammt, da darfst du in ihr immer noch einen zu berücksichtigenden Maßstab erblicken. Was vom Vorwärtsschreiten im Einzelfalle gilt, das darf mit noch größerem Recht von den großen Bewegungen in der Geschichte gesagt werden; sie sollte an den genannten drei Instanzen auf ihren Wert hin geprüft werden. Fraglich freilich ist es, ob es bis jetzt häufig Bewegungen gegeben hat, in denen ganz und gar ein Zusammenstimmen aller drei Faktoren sich gezeigt habe. In idealer Weise wird das dreifache Zeichen zum Ausbruch uns gegeben sein, wenn zum zweiten Male der Lenker der Geschichte sein Volk erlöst und aus der Wüste es heimführt ins verheißene Land. Vom Ewigen selbst wird ein sichtbares Zeichen nicht ausbleiben, der ideale allgemein anerkannte Führer wird vorhanden sein und von den vier Richtungen der Erde wird ein echter Widerhall erschallen. Dr. Schwarz- Sulz u. W. -—_—.—- Zionistisches. In Berlin hat sich ein A n t i z i 0 n i st i s ch e s Komitee gebildet, das sich in erster Linie aus den hervorragendsten