Sabbath-Blatt · 1844-11-02 · 44 (2.11.1844) · p. Seite 176

176 — 138, Nicht. 17, 6. - 139, Jes. 53, I. — 140, vgl. 5 M. 5/24. — 141, Jes. 64, 3. — 142, Sach. 6, 13. — 143, Jer. 10, 7. — 144, vgl. Jes. 45, 16. צירים. Lese -Zimmer. 1. Der Sterndeuter. .Aus dem Persischen. Ein König fragte einen Sterndeuter, wie viel Jahre er (der König) leben werde. Dieser antwortete: zehn Jahre. Darauf wurde der König nachdenkend und hoffnungslos lag er auf dem Ruhebette. Der Vezier, ein sehr kluger Mann, ließ den Sterndeuter holen und fragte ihn im Angesichte des Königs: ״Wie viel Jahre wirst du leben?" ״Zwanzig Jahre," antwortete dieser. Sogleich tödtete der Vezier den Sterndeuter durch das Schwert in Gegenwart des Königs, worauf dieser fröhlich ward, den Kunstgriff des Veziers lobte und auf die Rede eines Sterndeuters nicht mehr hörte. 2. Mancherlei. a) Verstümmelung der Inhaltangabe des §. über die ״Kapparot" in unfern gewöhnlichen Ausg. des Orach Chajim. In dem zu Venedig (1577, f.) erschienenen sogen. ״Mechabber" ist die Aufschrift des 605. Kap. des Orach Chajim: מנהג כפרות בעי״כ מנהג של שטח הוא. In unseren Ausgaben sind die vier letzten Worte weggelaffen, wahrscheinlich weil jeder unbefangene Leser von selbst einsi'eht, daß der Gebrauch der ״Kapparot" ein מנהג של' שטוח ist. b) Der Tag und Monat, an dem R. Josef Karo gestorben wird im 4 Th. des zu Venedigs(1576) erschienenen משנה חורה von Maimuni als;יום ה׳ ׳"ג ניט של"1ז angegeben. e) Im 2*המבדילi e t> e singen die spanischen Juden^ זרענו ירבה כחול, die deutschen und polnischen: זרענו לכספנו ירבה כחול. d) Der Märtyrer Iizchak de Castro Tartas. In dem hebr. Reimlexikon שרשת גבלח von Salomo de Oliveyra, S. 52—54, findet sich:ein Trauergedicht, aus dem hervorgeht, daß der erwähnte. Märtyrer um das Jahr 5413 — 1658 um seines Glaubens willen freudig und muthig den Scheiterhaufen bestieg. . e) Erklärung des אג votz Eigennamen. In den Schriften des R. Niffim, Jizchak ben Scheschet, Simon Duran u. A. findet man oft den Eigennamen das, Wörtchen אג vorgesetzt (z. B. אנרויראל). Dies erklärt Asulai (Waad la? Chachamim, ו' די) für eine Abkürzung des Wortes ארו;״, Herr." f) Asulai überde »Werth derBibliographie. Djeser orthodoxe Gelehrte, der weder eine Universität besuchte noch Doktor der Philosophie ׳war, sagt im angeführten Werke: ואל יהי קל בעיניך לדעח זמן רפום הטפרים הזמני; במה תמיהות ״ יתורצוHalte es nicht für gering zu wiffen, wann ein Buch gedruckt wurde, denn oft ׳worden Schwierigkeiten dadurch gehoben." Vermischte IHachrichten. In Warschau besteht ׳nun auct ein deutsch-isr. Tempil. Man spricht davon, daß die russ. Negieruüg die Juden Warschau's nach der Vorstadt Praga verweisen wolle. »— Nach dem Muster Krakau's beabsichtigt die russ. Negierung en Gesetz Hu erlassen, daß nur diejenigen Juden vor dem 30. Jahre heirathen dürfen, welche die.polnische Tracht abgelegt haben. — Jüdische Bet- und Schul- Hauser in Polen und Rußland müssen, wenn sie sich in einer Straße befinden, wo griechisch, russ. Kirchen sind, 100 Klafter, und wenn in einer anliegenden Straße, 50 Klafter von denselben entfernt sein. — Bei der Rabbinerwahl in London'sollen viele Umtriebe stattsinden. Wen dieser Gegenstand naher interessirt, den verweiscn wir auf Nr. 43 des ״Orients." — Dr. Hirsch in Luxembürg ist von der dortigen Freimaurerloge als Mitglied aufgenommen worden. — Hr. M. Mendelson in Hamburg fordert in der A. Z. d. I. auf, daß in großen Gemeinden ein Verein für die jüd. Flüchtlinge aus Rußland gebildet werde. — Aus L emb erg wird über den Anklang, den der neue Gottesdienst findet, berichtet. — Die Juden in Mogador zeichneten-sich, im marokkanisch-französischen Kriege, durch eine heldenmüthigeVertheidigung aus. — Im Sept. erschienen zwei Juden (Leon Lopez, ein portug. Jude aus Hamburg und Chemiker von Profession, und Emanuel Philipsen aus Friedericia in Dänemark) in Christiania. Diese, obwohl sie den barbarischen §., der den Juden den Eintritt in Norwegen verbietet, nicht kannten, wurden,neben Betrügern und Die! den verhaftet und sollen eine Strafe von 800 Species bezahlen. Es -ist leider wenig Aussicht vorhanden, daß das gegenwärtige Storthing diesen Schandfleck aus der norwegischen Gesetzgebung ausmerzen werde. Berantwortlicher Verleger C. L. Fritzsche in Leipzig. Druck von I. H. Nagel in Leipzig.