Sabbath-Blatt · 1843-09-09 · 36 (9.9.1843) · p. Seite 144

144 Verwaltung 25 Thaler zur Brodtvertheilung an die Armen überreicht. Der Frankfurter Reform-Verein, beurtheilt von einem Hannöver'schen Rabbiner. Eine unläugbare Wahrheit bleibt es immerhin, daß ohne Bewegung, ohne Fortschritt mit der Zeit, kein eigentliches Leben, kein mit Kraft« Warme und Fülle begabtes Dasein gedacht werden kann, denn Bewegen und Fortschreiten ist des Lebens Frische; Stillstand und Rücksä,ritt aber ein unverkennbares Zeichen der Auflösung, des Todes und der Verwesung. Auf dem Gebiete der Natur, die uns umgiebt, in jedem Kreise und Zweige menschlicher Thacigkeit wird diese Wahrheit mit tausend Stimmen verkündiget. Kunst und Wissenschaft, in deren Höhen und Tiefen die Hellenen mit genialer Tüchtigkeit und Liebe wirkten und ein Skozas von Paros einst mit Praxiteles wetteiferte, wücden in unseren Tagen dennoch wieder als völlig verwelkt und abgestorben betrachtet werden, hatte in ihrem Wesen nicht die Kraft gelegen, in den folgenden Jahrhunderten sich immer eine neue Bahn zu brechen, und hätte der schaffende Geist sie nicht von Stufe zu Stuke gehoben und die originellsten Kombinationen gewagt. Diese Wahrheit begegnet uns wieder in den Hallen der religiösen Erkenntniß. — Aufgabe einer aufgeklärten Zeit war es und vorzüglich im wahrsten Interesse der geoffenbarten Religion, für Aufbewahrung des Geistes, des reinsten Glaubens an das unsichtbare Einzige, welches Ewigkeit und U,nsterblichkeit an sich trägt, und existirt so lange ein Dasein und Erkennen überhaupt möglich fein wird, neue Formen zu schaffen, um auch das äsihetische Gefühl seiner Bekenner nicht ohne Befriedigung zu lasfen. Ohne eine solche Einkleidung in neue ansprechende Formen, ohne das Eindringen in den Geist und die Anfoxderungen der Gegenwart, ohne dieses Verschmelzen mit den Lieblingsideen und Ansichten der Zeit, so lange diese die hiz storische Grundlage nicht zurückdrängt und dem eigentlichen Wesen des Glaubensbekenntnisses selbst nicht gefährlich entgegentritt, ohne jenes gründliche Durchd!ingen, jene philosophische Forschung und Läuterung, welche schon vor einigen Jahrhunderten von den größten Gelehrten Israels unternommen wurden, würde auch das Element der Religion, die einst eine Sonne auf Horebs Höhen leuchtete, und nach allen Weltgegenden hin ihre Strahlen sandte, in einem Todtenschlafe liegen, aus dem es Niemand zu wecken vermöchte. Mit inniger Freude begrüßte deshalb der Mann des Fortschrittes die zweckmäßigen Verbefferungen gottesdienstlicher Einrichtungen, die Einführung zeitgemäßer Tempelordnungen, paffender Ehoralgesänge und deutscher Predig: ten, die sich eine, wahrhafte Aufklärung und Belehrung über die Moralprincipien des Judenthumes zum Zwecke setzten; mit Wohlgefallen begrüßte er die gründliche Spekulation auf allen Gebietender Religionslehre, weil diese individuellen Fortschritte, wenn auch größtentheils mehr äußerlich, doch Zungen eines innern kräftigen Lebens und Daseins waren. (Fortsetzung folgt.) Lese-Zimmer. 27. עתרת שלום ואמת. De Stemmen der oudste, geloofwaadigste Rabbijnen, over de Pijutim, verzameld en aan het tegenxvoordig geslacht toegeroepen, door Aniani Ben Schemida. Maar t Hooghduitsch met een aanhan!׳- sei door den srhrijwer van bet hartelijk woord aan alle mijne iVIede - Israeliten. (Holländische Uebersetzung des Aufsatzes im kB. des Or. 1841 Nr. 23: Die Stimmen der ältesten, glaubwürdigsten Rabbincn über die Pijutim). H allem, 1842. 8. A. C. Kruseman. (Der Berf« dieser Uebersetzung ist derselbe, welcher die oben Nr. 22 erwähnte Reformschrist herausgegeben.) 28. R. und Dr. L. Philippson: Predigt, gehalten am Tage der Zerstörung Jerusalem's und zur Feier des tausendjährigen Bestandes Deutschland's, den 6. August 1843. Magdeburg 1843, Crcuz'sche Buchh. Preis 5 Ngr. 29.. Rabbinische Gutachten (von 17 Rabbinen) über die Vertraglichkeit der freien Forschungen mit dem Rabbiner-Amte. Zwei Abtheilungen. Breslau, 1843. 8. F. E. C. Leuckart. Preis 1 Lhlr. 30. K. Klein in Brieg: Bolkskalender für Israeliten auf das Jahr 5604 (1844). Mit Beiträgen von Dr. Herxheimer, Dr. I. M. Jost, Dr. E. Kley, R. Liber, Dr. Steinheim, Dr. S. Stern, Abr. Tendlau u. s. w. Dritter Jahrgang, mit Kunstbeilagc: Jacob bei Laban. Breslau, 1843. 6. I. Urban Kern. Preis 12-1• Sgr. 31. Isidor Busch in Wien: Kalender und Jahrbuch für Järaeliten auf das Jahr 5604. Mit Beiträgen von Dr I. Auer: bach, Adolf Broda, Dr. L. A. Frankl, I. Heller, Dr. I. M. . Jost, Meier Lettens, I. N. Mannheimer, Dr. L. Philippson, Dr. M. Sachs, Dr. I. L. Saalschütz, Dr. G. Salomon, M. E« Stern, Jos. Wertheimer, Dr. L. Zunz. Zweiter Jahrgang. Wien, 1833. 8. Von Schmid und Busch. Preis 20 Ngr. Anzeige. Neuestes und wohlfeilstes israelitisches Gebetbuch. Bei F. E. C. Leuckart in Breslau ist so eben erschienen und in allen Buchhandlungen des In- und Auslandes zu haben: יי יראה ללבב ״Gott sieht in's Herz." Gebet- und Andachtsbuch für fromme Israelitinnen, sowohl Frauen als Mädchen, zur öffentlichen und häuslichen Andacht an Wochen-, Sabbath-, Fest- und Faft-Lagen, wie auch für alle Verhältnisse des Lebens, bearbeitet von I. H. Jacobson, Verfasser des Abtalion rc. 300 Seiten in 8. Elegante Ausgabe auf Velinpapier. Geh. Preis 22!• Sqr. asr* Bei Abnahme von wenigstens IS Exempl. auf einmal findet der äußerst billige Partiepreis von LS Sgr. statt. Eine so günstige Gelegenheit, in Besitz eines solch reichhaltigen Gebetbuchs zu kommen, hat sich gewiß noch niemals dargeboten; es dürste daher wohl Niemanden schwer fallen, im Kreise seiner Bekannten die erforderliche Lheilnehmerzahl zu finden, um dieses vortreffliche Andachtsbuch, welches in keiner Familie fehlen darf, zu dem billigsten Preise beziehen zu können. Berantwortlicher Verleger C. L. Fritzsche in Leipzig. Druck von I. H. Nagel in Leipzig.