Sabbath-Blatt · 1843-07-08 · 27 (8.7.1843) · p. Seite 108

108 nes Tributs dargebracht, zu betrachten. In unsrer vorjährigen General-Versammlung'war es, wo der Verewigte mit Bezug auf die Verluste, die wir alljährlich durch den Tod zu beklagen haben, einige Worte aussprach, von denen wir damals nicht geglaubt hatten, daß sie sobald auf ihn selbst ihre Anwendung finden würden. (Schirr) folgt.) Kult- und Schul ׳ Dericht. Wahrend in den entferntesten deutschen Gemeinden eine Veredlung des Kultus sich gestaltet und neue treffliche Schulen in's Leben treten, dauert in Berlin, in der Hauptstadt Preußens, die religiöse Verlassenheit der jüdischen Gemeinde noch fort. Der zum Rabbiner gewählte Dr. Frankel hat nun die bestimmte Erklärung gegeben, daß er unter den jetzigen politisch-bürgerlichen Verhältnissen diese Stelle nicht annehmen könne, und der ausgezeichnete Brief, den dieser Gelehrte an den Minister Eichhorn geschrieben (s. Orient Nr. 23), enthalt nicht nur ausführlich die Gründe seiner Entsagung, sondern giebt auch ein schönes Zcugniß von dem Streben dieses Mannes zur politischen Erhebung seiner Glaubensbrüder. Berlin bleibt also vorläufig, wie seit 42 Jahren, ohne religiöses Oberhaupt. Es ist daher kein Wunder, daß man befürchtet, der Vorstand werde vielleicht zu dem Mißgriffe geneigt sein, zum Nachfolger für den kürzlich verstorbenen Arzt am jüdischen Krankenhause, einen christlichen oder zum Christenthum konvertirten Arzt zu wählen. Doch muß ich noch einer Traucrfeier gedenken, die hier am ersten Tage Schebuot zum Andenken an den bochs. König stattgefunden. Diese Feier paßte für eine kleine G'meinde. — Als Ersatz für diese Zustände in Berlin, entwickelt sich das Schul: und Kultuswesen in dem Großherzogthum Mecklenburg-Schwerin rasch und kräftig. Dr. Sam. Holdheim, Nabb. in Schwerin, wirkt unermüdlich in seinen 42 Gemeinden, deren Oberhaupt ec ist; die Schulen werden mit guten Lehrern, der Kultus durch anständige und mäßige Reformen veredelt. Ein treff: lich abgefaßter Bericht des erwähnten Rabbiners an die hohe Landesregierung über den religiös - moralischen und kirchlichen Zustand der von ihm im Jahre 1842 inspicirten Gemeinden, giebt ein schönes Zeugniß von dem Geiste, der da waltet.— Auch der Tempel in Hamburg strebt, nach dem bestandenen Kampfe, viel rüstiger vorwärts. Der lange vernachläßigten Konfirmation nimmt man sich wieder an; den 17. und 18. vollzog Dr. Frankfurter diesen Akt bei 0 Knaben und 2 Mädchen mit einer Feierlichkeit und Grundlichkeit, wie man schon lange nicht gesehen. Auch über die Grenzen des eigentlichen Deutschlands hinaus verbreitet sich jetzt eine bessere Ansicht über Kultus und Schule. Das Großherzogthum Posen sucht in allen Beziehungen, sich Deutschland ähnlich zu machen, und in 10 Jahren wird in Kultus und Schule der Posener vielleicht so weit sein, als der Süddeutsche; nur wäre sehr zu wünschen, daß die Aufregung,die in Posen durch die Aufnahme Pl e ß ners entsiand, nicht zu Zwiespalt führe, welche den Fortschritt nur hemmen würde. — In Galizien hingegen ist erst eine leise Spur eines Anfangs zu bemerken. Wahrend in Brody, Jaroslaw, Rzeszow, Przemisl,Tarnow.Jaworow, Zloczow, Czernowitz u. s. w. noch keine Spur von einer Erhebung in Schule und Kultus sichtbar ist, erhebt sich Tarnopol, Zolkiew und Lemberg allmälig, und es ist zu hoffen, daß von diesen Städten aus der Geist der Aufklarung und der Erkenntniß sich über das arme verlassene Galizen ergießen wird. Lemberg strebt jetzt am kräftigsten, etwas für Schule und Kultus zu thun. Es bauet jetzt einen Tempel, und der bekannte Abraham Kohn in Hohenems geht hin als Rabbiner. F. Lese-Zimmer. 1. Das Denk- und Dankfest. Eine zur Erinnerung an Hamburgs großen Brand am 6. Mai 1843 gehaltene und auf Werlangen dem Druck übergebene Predigt, von Dr. G. S a l o m o n. Hamb., 1843. 8. bei M. Geber. Preis 4 Sch. 2. Das verklärte Bild der Freiheit. Ein Kanzelvortrag am Passahfest des Jahres 5603 (am 16. April 1843.) von Dr. G. Salomon. Hamb. 1843. 8. 3. Die himmlische Begleitung durch die Jrrgä'nge des Lebens. Rede, gehalten am Sabbath Mischpatim den 27^Schcwat^5603 28. Januar 1843 in der Lichtenstädter Synagoge, und hgg. von Salomon Sachs, k. elbogner und saazer Kreis- und Lichtenstädter Lokal-Rabbiner. (Der Reinertrag ist zum Besten der armen Gebirgsbewohner des elbogener Kreises bestimmt.) Karlsbad, 1843. 8. Gebr. Fr an ick. 4. פסח יאשיהל♦ A viseoui 86׳ delivered in the spanish and portuguese Jews’ Synagogue, in bevis marks, on the second day of Passover in the Year. £602. A. M. ßy l. )1־i L. L 0 e \v e. London, 1842. 8. Diesem Blatte legen wir die Subskribtions-Anzeige des Kalenders und Jahrbuchs für Israeliten, zweiter Jahrgang, 5604 (1843 — 1844) bei, und empfehlen sie der Beachtung und Theilnahme des geehrtcn isr. Publikums. Wie», den 24. April!843. Franz Edl. von Schmidt & I. I Bnfch. Druck von I. H. Nagel in Leipzig. Lcrantworllicher Werte gec CF, L. Fntzsche in Leipzig.