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Sabbath-Blatt · 1842-09-19 · 12 (19.9.1842) · p. [Seite]

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Journal
Sabbath-Blatt
Volume
1842
Issue
12 (19.9.1842)
Date
1842-09-19
Page
[Seite] (sequence 1)
Language
German
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1842. Diese Zeitschrift erscheint «vchenttich einmal, und zwar so, daß sie mit der Post;um Sabbath überallhi» versandt sein kann. Der Preis de« Jahrgangs ist 1 ThIr. 10 Sgr., ohne Porto - Zuschlag für Preußen. Diekenigen Abonnenten, rvelche wünschen, daß ihnen das Blatt von der Post Sabbat H-Älatt Unter Mitwirkung des Di2 .־. ff. Saalschutz, ist. Pred. in Königsberg, herausgegeben von Dr. Hermann Sommerkeid, isr. Prediger in Elbing. Mit König!. Preuss. atlcrgnä-igtter Concettion. M 12. » . in's £au$ geschickt werde, iahten dafür 1 Sgr. 3 Pf. vierteljährlich als sestgesetztes Bestellgeld an das Post- Amt. Alle Wohllöbl. Post- Anstalten und Zeitungs- Expeditionen des Zn- und Auslandes nehmen Besteilungen an. — Außerdem kann das Sabbath-Blatt auch durch jede Buchhandlung be;ogen werden. Zum 19. September. ח; הסנווז. 15. Tischri 5603. Die auswärtigen geehrten Leser d. Bl-, welche nur für ein Quartal den Betrag bezahlt haben, werden ersucht, die Pränumeration bei den Wohllöbl. Postanstalten ungesäumt zu erneuern, damit nicht eine Unterbrechung in der Versendung des Blattes eintrete. Die Verlagshandlung. Das Laubhüttenfest. ושמחתם לפני ד' ■אלהיכם שכעת ימים ״Freuet euch vor -em Ewigen, eurem Gotte, sieben Tage." 3. Mos. 23,10. achdem der zehnte Tag des Monats Tischri uns mit Gott versöhnt hat, nachdem die Tage der Buße und des Kafteiens vorüber sind — beginnt am Fünfzehnten dieses Monats ein Freudenfest. Nur der rein von Schuld und Sünde ist, kann sich wahrhaft freuen, darum folgt das Freudenfest nach dem Versöhnung^ tage. Am Zehnten erging der Ruf: עניתכם נפשתיכם »Kasteiet eure Seele!" Da ihr nunmehr in Demuth und Reue zu eurem Gotte zurückgekehrt seid, da eure Sünden getilgt und ihr rein geworden von euren Vergehungen, so wird euch am Fünfzehnten zugerufen: לשמחתם?1פני ה' אלחיכם שבעת ימים » Freuet euch vor dem Ewigen, eurem Gotte, sieben Tage?' Unser Fest hat eine doppelte Bedeutung. Zunächst soll es uns erinnern an jene Zeit, da Israel in der Wüste in Hütten lebte, und das Wohnen in der Laubhütte soll jene Lebensweise einigermaßen versinnlichen; dann aber ist es noch das Fest des Einsammelns, ein Erndtefest (חג האסיף), und 4 Pfianzenarten (ארבע מינים) in den Händen tragend, sollen wir Dank und Preis bringen für die Fülle der Gaben, die Gott uns zugemefsen. Freue dich, Zsraelit, daß das Wüstenleben ein Ende erreicht habe. Du brauchst kein wandernd Leben mehr zu führen, und heute hier, morgen dort deine Hütte aufznschlagen. Du wohnst ruhig und sicher in deinem Hause, in einem Lande, dessen Bürger du bist, dessen Gesetze dich schützen. Du lebst nicht mehr in einer quellenlosen Einöde. Dir sind die Quellen nicht verschlossen, aus denen du Nahrung schöpfen kannst für dich und die Deinen. Mit Ausdauer und regem Eifer kannst du die Höhen des irdischen Glückes erreichen, und deinen redlichen Bemühungen folgt der Segen Gottes. Du hast es erfahren, wie Gott den Thätigen segnet, du hast dir Hauser gebaut und bewohnest sie, Lu hast dir Weinberge gepflanzt und genießest ihre Frucht, Leine Speicher sind gefüllt mit Vorrath aller Art, dein Gold und Silber, dein Hab und Gut mehret sich, — freue dich und werde froh des Deinigen! Aber, damit du in deiner Herzensfreude nicht an den Geber alles Guten vergessen mögest, damit du nicht glaubst, du hättest dir durch deine Kraft allein dein Glück gegründet — so verlaß dein stattliches Hans, ziehe ein in die

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