Sabbath-Blatt · 1843-01-14 · 2 (14.1.1843) · p. [Seite]

tiefe Zeitschrift erscheint wöHenttich einmal, und zwar so, daß sie mit d er Post zum Sabbatv über« allhin versandt sein kann. Der Preis für das halbe Jahr ist so S g r., ohne Pirto - Zuschlag für Preußm. Diejenigen Abonnemen, welche wünschen, d,ß ihnen das Blatt von -er Post ablra Unter Mitwirkung des Or. 3. L. Saalkrhüt;, ist. Pred. in Königsberg, herausgegeben von Dr. Hermann Sommerketd, isr. Prediger in Elbing. Mit Königs. Preuts. allergnüd ig tter Concetkion. Y£ 2 in's Haus geschlckt werde, zahlen dafür 2 Sgr. 6 Pf. halbjährlich als festgesetz« tes Bestellgeld an das Post- Amt. Alle Wohllöbl. Post- Anstalten und ^Zeitungs- Expeditionen §es In- und Auslandes.stehmen Nestellungen an' — Außerdem kann das Sabbaty - Blatt auch durch jede Buchhand׳ lung bezogen werden. Zum Sabbats d. 14. Januar. שבת פ' בשלח. ׳ 13. 86I16b.1t 5603. Fceiheits — Lied. ״Damals langen Motes und die Kinder Israel ein Freihüs-Lied vor dem Ewigen." 2. Mos. 15, l. ur der Frtte kennt ein frohes Lied. Sklaven haben keine Lieder. Äer nicht frei kann?Irhem holen, wem die Brust sich rcht wölbt in Freihatslust, in dessen Herzen tönt ach keine Saite wider, aus dessen Munde strömt crch kein Lied und km Gesang. Jahrhunder waren vergangen, und noch immer lastete Las ägypt'che Joch hart auf Jracl. Das Volk ging gedrückt ein r, in matter und stunpser Stimmung auf seine Sklav>cketten schauend, md wenn Moses auftrat und von -reihert sprach, so hörten sie kaum auf ihn מ ןצר רוח, so niedergedrütt war ihr Geist, so wenig Wieder! ll fand ein Freihitston in ihrem Herzen, so weniZ Glauben fand be ihnen die Andentung einer Hessen Zeit, denn wo Fesseln ein Volk wund gedrückt Halm, da Zweifelt daselbe, daß plötzlich die Wunden z1> bluten aushören knnen, da glaubt es nicht, daß eW dem befreiten Kerzen noch ein Freiheitslied entft rnen werde. Wie es den t Me ergeht, so erght es auch dem Einzelnen; wer imer hinter sich Ln Ketten raffeln hört, der vergiß t, wie ein froher Tn wohl laute, der verlernt Lied ub Gesang. Nur der Fste ist froh, und ur der Frohe kann in die reinen Herzenssaiten greim und Melodieen ans dem Bnsn locken. Darum ist des Kindes Leben ein steter Gesang. Das Kind ist frei und froh. Es kennt nicht die Lebenslast, die jeden Froh-- sinn unterdrückt, es kennt den Kummer nicht, der die Brust beengt, es kennt nicht das Msnschenelend und die Völkerschmach, es kennt die Sünde nicht, die verstummen macht. Darum ist des Kindes Lied ein freies, heiliges Lied, so daß Gott, der Herr, dar-- an sein Wohlgefallen hat, wie es geschrieben steht:?מפי עוללים וינכןים ׳יברח צ Ps. 8,3. Freie Kinder wurden die Israeliten, als sie aus Ägypten zogen, Kinder Gottes, wie es heißt: בבים אתם לה' אלחיבם »Kinder seid ihr dem Ewigen eurem Gotte." Und so wie sie als Knechte früher geseufzt und geweint hatten, so konnten sie nunmehr als frohe, glückliche Kinder singen und frohlocken. So lange geweint worden ist ans Erden, sind keine heißcrn Thränen geflossen, als in Ägypten; seitdem die Welten gegründet, ertönte kein schöneres, kein heiligeres Lied, als-Israel anstimmte zu jener Zeit der Erlösung und Befreiung. *) Es strömte Las Lied aus dem Herzen des ganzen Volkes, es ergoß sich wie ein glühender Strom, denn Alle fühlten das Süße der Freiheit, schwammen im Entzücken der Er-- lösung, Alle trieb himmlische Begeisterung, zu singen und zu preisen die Barmherzigkeit Gottes, der das מיום שברא הכין״בה את :.o Dg!. Mär. k העלום ועד שעמדו ישראל על הים לא מציגו אדם שאמר שירח להק״בה אלא ישראל.