Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1967-09-01 · 9 (Septiembre, 1967) · p. Seite 17

T" , •" ~^SSiMflÜ.liBaW - -l. . SEPTIEMBRE 1967 BOLETIN INFORMATIVO 17 ua v% \v\Yamu NIÑOS: Dirijan su correspondencia a RAJEi Casilla 2487 - SanHago INFORMATIVO BOLETIN iñoó Este nuevo año de 5728 que comienza en el atardecer del 4 de Octubre, es memorable. ¡Cuándo antes habíamos sentido tan profundamente el orgullo de ser judíos! Nuestros muchachos de Israel dieron una lección al mundo de cómo la fe puede cruzar las más impenetrables barreras. En este Rosh Hashana y Yom Kipur nos corresponde pedir por ese gran grupo a quien debemos tanta felicidad. Me gustaría mucho saber cómo han respondido Uds. al llamado de nuestro señor Embajador Uri Naor, a la carta que les escribió. Si por motivos ajenos a vuestras voluntades no han realizado hechos hasta el momento y todo ha quedado en la buena voluntad, este es el momento de comenzar. 5728 será el año en que los que vivimos fuera de Israel, sobre todo la juventud, daremos respuesta a nuestros hermanos allá lejos. En este número encontrarán material sobre las fiestas, además de dos secciones en las que quiero que todos colaboren; deportes y filatelia En deportes todo resultado de competencias de Maccabi, u otro resultado en que nuestros muchachos compiten, es interesante que todos nuestros lectores lo sepan. En filatelia me imagino, que hay muchos aficionados. Todo lo que crean novedad, envíenlo Sin más, quiero desearles un muy próspero y feliz 5728, esto para Uds., sus padres, hermanos y seres queridos, con un cordial Shalom los abraza. Rajel Queddt El mercado de Mea Shearim en jérusalem en vísperas de Fiesta. HRK'ír&Sr Wwpim é <, * g| “ROSH HASHANA” Un toque de trompeta resuena hasta el último rincón del oscuro universo. Las huestes angélicas, desplegadas ante el trono de Dios, tiemblan al oírlo. Es Rosh Hashana, el día del juicio. Los rollos del destino se despliegan ante el Señor. En estos rollos se hallan escritos por la mano de cada hombre viviente las acciones que realizó durante el año que acaba de transcurrir. Dios lee lo que está escrito y pronuncia su sentencia, determinando el destino de cada ser humano para el año que va a comenzar; quién morirá, quién seguirá viviendo, quién se enriquecerá, quién se arruinara, quién se alzará en el mundo, quién se hundirá, quién vivi- [l MURO Esta muralla, en la antigua parte de Jerusalén, es conocida a los israelíes como el muro oeste. De acuerdo a la tradición judía la mitad más baja de la* muralla es una reliquia del gran Templo construido por el Rey Salomón en el sitio escogido por su padre el Rey David en el año 1.003 A. C. El Templo fue destruido por los Babilonios en 600 A.C. bajo el reinado del Rey Nabucodonozor, y en 445 A.C. los Persas, habiendo conquistado a Jerusalén, permitieron a los judíos reconstruir el Templo. Cuando los romanos destruyeron en 70 A.C. el segundo Templo, esta sección de la muralla oeste fue la única parte que ellos dejaron sin destruir. Antes que el Templo fuera destruido, éra el solemne deber de los judíos que vivían en Palestina ir a peregrinar a Jerusalén por lo menos tres veces al año. Después que el Templo fuera destruido, las peregrinaciones continuaron y los judíos ofrecieron sus oraciones a la muralla oeste. Oraciones especiales fueron conmemoradas al aniversario de la destrucción, y en estas ocasiones los peregrinos lamentaron la pérdida del Templo “y la tristeza de la gente judía”. El Muro de los Lamentos es una ruina; sin embargo es el lugar más sagrado del pueblo judío. Después de 19 años el pueblo de Israel y de todo el mundo nuevamente pueden hacer peregrinaciones NOTA: “El Muro de los Lamentos” según noticias de Israel ya ha sido visitado por 2.500.000 personas. rá en paz y quién se verá afligido por la desdicha. Este decreto divino, pronunciado en el día que ha sonado la trompeta, no es definitivo. Los hombres tienen diez días para meditar acerca de sus acciones pasadas y arrepentirse de ellas, realizar buenas obras para modificar el fallo, hacer votos de buena conducta para el año próximo, y acogerse a la misericordia del Señor en sus oraciones. Yom Kipur, el último de estos días de gracia, es una crisis de confesión y arrepentimiento. Cuando el sol se hunde por el horizonte, los rollos del destino se cierran. La suerte de todos los hombres para el año que va a comenzar está echada. El DE a Jerusalén que gracias al esfuerzo del ejército judío pertenece en su totalidad al Estado de Israel. Kotel maaravi (La muralla que queda al oeste) se encuentra nuevamente dentro de las fronteras de Israel. juicio anual terminará a la puesta del sol con un último toque del Shofar. En esta única imagen, todos los ritos y temas de Rosh Hashana y Yom Kipur se confunden. El son del Shofar, el cuerno de carnero, es una señal de alarma, como lo fue para las tribus de Israel en el desierto cuando se aproximaba el enemigo, y para los ejércitos de David y Salomón en Tierra Santa; una alarma que despierta el alma y la convoca al juicio. Dios pasa revista a los hechos realizados durante el año, y los hombres recuerdan con temor que todas las acciones terminan con un ajuste de cuentas. RUTH BRAUNSCHWEIG Para los judíos religiosos Rosh Hashana 5728 va a ser un año muy especial. Un sue¬ ño que ni se atrevían a soñar es realidad. “El Muro de los Lamentos” es nuestro. LEONARDO D. RUSCH1N Rosh Hashaná en una pequeña Sinagoga. 'W%m ¡i-$s ¿¡¡¡fe LOS LAMENTOS