Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1967-03-01 · 3 (Marzo, 1967) · p. Seite 9

MARZO 1967 BOLETIN INFORMATIVO 9 La v% ínpísníL NIÑOS: Dtrifoa m correspondencia a RAJEL Cositta M7 - Santiago EL BOLETIN INFORMATIVO Queridos Yjiñ mos Ha empezado un nuevo año escolar y junto con él, “Voz Infantil” renueva sus esfuerzos para traer felicidades a sus jóvenes lectores. Les deseo a todos un año muy provechoso. Recuerden siempre que los años pasados en el colegio son los más lindos de la vida y hay que aprovechar al máximo la posibilidad de educación que nos dan nuestros mayores. Sólo se llega a ser algo o alguien en la vida cuando se sabe algo y ese saber comienza en el colegio. Hemos comenzado este mes con nuestro acostumbrado concurso y a petición de lectores nuestros lo hemos dividido en cuatro grupos. Espero recibir de Uds., nuevos materiales, tengan presente que lo que más apreciamos son los trabajos originales, el coleccionista de sellos nos puede mantener al día en lo que a filatelia se refiere, los que gustan de la poesía escriban, envíen cuentos originales, crucigramas y dibujos en tinta china (que el tamaño no sea demasiado grande), etc. En cuanto a nuestra fiesta debemos cambiar la fecha. El dos de Abril es día de las elecciones municipales de modo que lo hemos postergado para el domingo 9 de Abril a las 11 A. M. en Portugal 810. Recuerden que se premiarán los mejores trabajos manuales o inventos que Uds. traigan y como les tendremos otras sopresas, traigan a sus amigos para que todos juntos logremos que “Voz Infantil” llegue a todos los hogares de los jóvenes judíos de Chile. Con un cordial Shalom y esperando verlos a todos el 9 de Abril se despide. Rajel EL CUENTO DE PURIM Yo me llamo Ester y hoy día les voy a contar algo de mí. Cuando joven era muy hermosa, inteligente y graciosa. (Así lo decían las gentes que me rodeaban). El rey Asuero se enamoró de mí 5 se casó conmigo. Mi tío Mordejai era un hombre muy re ligioso y tenía mucha fe en nuestro Dios. A mí también me educó así y aunque mi marido, el rey, no era judío, yo siempre lo seguí siendo en mi interior. Había en la corte un hombre que se llamaba Aman aue tenía envidia a mi tío. Era ministro. Además le molestaba que los judíos fuesen distintos a ellos y que tuviesen otras costumbres. Entonces Aman fue donde el rey y le contó muchas cosas malas de nuestro pueblo, y el rey, muy creído, le dijo que mataran a todos los judíos de Persia. Amán destinó el día 14 de Adar para ejecutar a todos los judíos. Mi tío Mor de jai se había enterado de todo esto y me. lo contó espantado a mí. Fui corriendo donde mi esposo el rey y le imploré de retirar la sentencia y de convencerle que todo era mentira lo que había dicho Amán. Entonces el rey decidió colgar a Amán en la horca que había preparado para Mordejai. En toda Persia reinó gran júbilo y se declaro el día 14 de Adar feriado como para conmemorar este hecho glorioso. ¿Les gustó mi historia? Les explicaré. Todavía el nombre Purim viene de la palabra Pur-Suerte. Se anotó todo lo sucedido en un libro como rollo que se llama Meguilá. La lectura de la Meguilá es la parte de la ceremonia religiosa de Purim. Además saben todos Uds. cómo se festeja con disfraces y rica comida esta fiesta de alegría. Yvonne Angress PURIM Algunos estudiosos modernos expresan serias dudas acerca de que los personajes y acontecimientos descritos en el libro de Ester huyan tenido existencia real. No encuentran pruebas que los corroboren en los documentos contemporáneos de la antigua Persia, donde se supone que se desarrolló este drama nacional judío. Además señalan las numerosas contradicciones del texto. Sin embargo, a pesar de su escepticismo y sean o no acertadas sus teorías, sigue en pie el hecho de que la festividad de Purim, que se basa en la historia de Ester y Mardoqueo, el rey Asuero (en hebreo Achashverash) y Amán, ha sido celebrado por los judíos todos los años desde los últimos días de los macabeos. A diferencia de otras festividades, tiene carácter secular, y sólo en los últimos siglos tiene rasgos religiosos. La historia en la que se origina Purim, tal como es narrada en la Meguilá o rollo del libro de Ester, se refiere a una conspiración del gran visir Amán para exterminar a todos los judíos del imperio Persa. Al principio consiguió convencer al rey Asuero — algunos historiadores lo identifican con Jerjes, otros con Artajerjes, para que emitiese un decreto ordenando la matanza de todos los judíos del imperio. Esta debía llevarse a cabo el décimo cuarto día de Adar, fecha que había sido fijada echando suertes. Este es el motivo por el cual la festividad se llama Purim. Como argumentos para hacer matar a los judíos, Amán repitió los conocidos razonamientos de los antisemitas de todas las épocas “Hay un pueblo esparcido y dividido entre los pueblos en todas las provincias de tu reino, y sus leyes son diferentes de todos los pueblos y no obedecen las leyes del rey”. Además, agregó, eran desleales y subversivos y podían constituir una amenaza para el poder del rey. El rey Asuero fue fácilmente conquistado por el plan de Amán, porque lo había hecho más atractivo, sugiriendo que como los judíos eran muchos y ricos, las fortunas que' se les robasen llenarían las arcas reales. Le garantizó al rey 12 mil talentos de plata. Pero antes que el plan pudiese ser cúmplido fue frustrado por un oficial judío, Mardoqueo, quien, sin saberlo Asuero, era tío de la esposa favorita del rey, Ester. Gracias a la intervención de ésta, Amán fue descubierto y ahorcado en el mismo patíbulo que había ppeparaao para Mardoqueo. El 14 de Adar, fecha fijada para la matancasa en casa entonando una za general, los judíos del reicanción de Purim, cuyo esno se levantaron en armas y tribillo principal era “Deme ayudaron a las autoridades una moneda”. Incluso la sídel país a rechazar los atanagoga se convirtió en esceques de sus muchos eneminario de la alégría. Durante gos. En conmemoración de la lectura en voz alta del roeste importante acontecílio de Ester, la mención del miento fue instaurada la fesnombre del pérfido Amán era tividad de Purim. la señal para que los niños En los siglos pasados, ese alborotasen con “greggers”, día fue único por la manera tabletas y otros instrumentos, de festejarlo, ninguna otra Algunos golpeaban sobre una fiesta judía se parecía a ésta, piedra con martillos, otros impregnada de un alegre espataleaban y abucheaban, píritu carnavalesco y carac- Como todas las festividades, terizado por toda clase de Purim también era un llamaburlas y de pantomimas. Aldo a la convivencia, a las gunas personas bebían más canciones y a las comidas esde lo que debían y es así copeciales. A partir de fines del mo se originó la frase popusiglo XVI, en Europa Central lar judía: “Todo está permiy Oriental se representaban tido en Purim”. obras especiales de Purim en Copiando el carnaval romaidish. Eran de carácter comino de los días del renacimienco y bullicioso. Se intercamto, los judíos introdujeron en biaban Shalachmones, rega- Purim la costumbre de dislos de comidas y bebidas, y frazarse y de hacer bufonalos pobres merecían un redas. La alegría desbordaba cuerdo especial. Había aledel hogar a la Sinagoga y de gres coros y se comían pos- ésta a la calle. tres tradicionales de Purim, A los niños les gustaba en /especialmente Amantaschen especial disfrazarse. Iban de (bolsillos de Amán). ¡VITAMOS A LOS NIÑOS dd ia VOZ INFANTIL a la FIESTA DE REPARTICION PREMIOS que se efectuará el DOMINGO 9 DE ABRIL a i as 11 horas, en Av. PORTUGAL 810 DE 5