Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1966-09-01 · 9 (Septiembre, 1966) · p. Seite 17

SEPTIEMBRE 1966 BOLETIN INFORMATIVO 17 NIÑOS: Dirijan su correspondencia a RAJEL Casilla 2487 - Santiago QuericL fjm mos Es este el mes más importante de nuestro calendario. Las fechas de nuestras grandes fiestas están en él. Hablamos de Rosh Hashaná y Yom Kipur primeramente como fiestas religiosas. También celebramos en este mes nuestro aniversario patrio. Chile cumple 156 años de vida independiente. Por razones de publicación, incluimos también en este número la fiesta de Sucót, fiesta que los niños celebran con especial alegría. Como ustedes pueden ver es un número especial con tantas cosas importantes. Leánlo con detención y saquen el mayor provecho posible. Me alegró recibir tantas buenas colaboraciones. No dejen de seguir trabajando con tanto entusiasmo. Deseándoles a todos ustedes un “Shaná Tová” y no sólo a ustedes, sino también a sus padres, abuelitos, hermanos, primos y amigos, se despide con un cordial Shalom. Rajel Los Meses del te Cuántos meses en el año hay me pregunté y así conté. Tishri primero, segundo Jechván dos meses contados van. Kislev, Tevet, Shvat, Adar, seis meses más tengo que contar. Séptimo Nisan, octavo Iyar aún me faltan cuatro meses que contar. Sivan, Tamus, Av, Elul y el año terminó en total doce meses fueron los que conté yo. DIOS Por Yvonne Angress Estos son los meses del año, en hebreo, colguemos un calendario de otro año nuevo. Dios hizo todo lo que vemos Y lo que no vemos, Las cosas pequeñas Las grandes también El pajarillo que vuela sobre flores El insectillo que vive en el rincón Y el sol que en lo alto del cielo Ilumina nuestro corazón. Sucót - Fiesta de las Cabañas En Sucót nosotros construimos una Sucá y la hacemos de hojas jde Palmera porque David hace muchos años atrás pasó por esta experiencia. David, al día siguiente después de Yom Kipúr salió al campo en busca de ramas para hacer la Sucá de su casa. Fue David hacia el olivo y le dijo: —Por favor, dame algunas ramas para mi Sucá. —¡No, no. Cada año hay /aceitunas y tú quieres mis ramas. No! También fue a |ver a la higuera, pero tampoco le dio sus ramas. Después de caminar encontró una palmera y le preguntó: —¿Me puedes dar algunas ramas para mi Sucá? —Si, saca todas las que quieras para que tu Sucá quede preciosísima. Y así David sacó unas cuantas lulabím ¡y consiguió las .ramas para la Sucá. Traducido del hebreo por Miriam Simonson. Traducción y arreglo Jeanette Kord Sack SABIA UD. QUE..: Kol Nidré Es la oración con que comienza Yom Kipur y fue cantada ya en tiempos en que los judíos fueron obligados a convertirse a otra religión. Lo cantaban en secreto y con profunda tristeza. Yamim Naroim Son así llamados los días comprendidos entre el 1° de Elul y el 10 de Tishri. Días de profundo recogimiento y meditación. El 1? de Tishri Marca el aniversario de la creación del mundo que de acuerdo a la tradición ocurrió hace más de 5.700 años. Días de Penitencia Son los 10 días entre Rosh Hashaná y Yom Kipur. Neilá Es el último rezo antes de terminar Yom Kipur. Comienzan a rezarlo cuando se pone el sol y termina cuando las tres primeras estrellas salen. Wien 7Dt»rt En este cuadro Yvonne ¡Angress nos explica lo que necesitamos la noche de Rosh Hashaná: Manzanas y miel que se comerán juntos para pedir que el año que recién comienza sea un año dulce y placentero. Pescado, plato típico de los judíos. Se sirve la cabeza al jefe de familia como símbolo que celebramos la cabeza del año. Pifia- Se come la segunda noche de Rosh Hashaná como fruto que se come por primera vez en el año. Puede ser también otra fruta de estación. Faltan los jalot, panes redondos. En Rosh ¡Hashaná, en vez de tener forma de trenza, son redondos porque celebramos año nuevo y ¡el año es un círculo sin principio ni fin. También falta el vino para hacer el Kidush. Además vemos en el cuadro un Shofár o cuerno de carnero que se toca para Rosh Hashaná y al fin de Yom Kipur. VIVA CHILE El nombre de Chile con que ¡los aborígenes designaban nuestro territorio existió desde tiempos muy antiguos. Fue transmitido por los indios peruanos a los conquistadores españoles, quienes cambiaban la “i” por la “e”. Sobre el origen de este vocablo hay dos hipótesis; la más fundamentada es que se deba a la palabra “Tchili”, del ¡antiguo idioma quichua, que significa frío o nieve, nombre con que los indios designaron el río y el valle del Aconcagua. La otra hipótesis sugiere la posibilidad que el nombre de Chile provenga del grito de las' aves llamada hoy triles, muy comunes entonces, que durante su vuelo repiten Chile, Chile... ' Ruth Braunschweig - dibujo David Tobías-