Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1965-06-01 · 6 (Junio, 1965) · p. Seite 17

JUNIO 1965 17 BOLETIN INFORMATIVO DE "EL MERCURIC!” GUIA SiTWTAL II! ISRAEL Puntos más o menos, el último libro de Germán Areiniegas, “Entre el Mar Rojo y el Mar Muerto” (Edhas'a, Barcelona), es un canto de exaltación y de gloria entonado a propósito de los increíbles logros del pueblo hebreo en el territorio de Israel. Lo que allí se cuenta puede haber sido narrado muchas veces, inclusive con la aportación de datos estadísticos, numéricos, etc., pero Arciniegas, no en balde uno de los más penetrantes y lúcidos escritores de lengua española, lo narra mejor, primero por la vibración del estilo, en seguida por la vibración humana. Veamos ante todo el estilo, que esta vez Arciniegas, según parece, ha cuidado con muy especial esmero. Su frase es breve, de giro corto, pero los conceptos se unen en secuencias prontas, bien eslabonadas, con lo cual la sentencia de pocas palabras suele ordenarse en párrafos numeroso y hasta elocuentes. Oigámosle: ‘‘Como jorobas de camello, se movían en el desierto las dunas. En ellas, siempre con su mano dura, el judío fue plantando espinos. Comenzaron a * verse detenidas las arenas peregrinas y los espinos, como botones, las clavaban para que no siguieran caminando. Fue algo de maravilla ver a estos judíos que habían clavado por tantos años suelas en los zapatos viejos, en el Ghetto de Varsovia, detener con un gesto gracioso, muy en silencio, aquellas colinas vagabundas, y llenarles el canto de duraznos, de naranjas, de limones”. Como escritor de mucha práctica y de extremada conciencia, Arciniegas emplea el estilo seductor de su prosa, siempre amena, dulce, sin patetismo y con ciertos rasgos irónicos de buen tono, como instrumento de su verdadero designio. El cual consiste esta vez en contar cómo se las han arreglado los judíos, en su dura, inhóspita, desierta y pedregosa tierra de Israel, para ganar la partida luchando contra incontables adversidades. Se da el caso de que se improvisan agricultores los descendientes de individuos a los cuales por siglos se impidió el acceso a la tierra, y de que Israel cuenta ya con productos para exportar, a pocos años de haberse hecho cargo de un horrible desierto que nada prometía. Cuando se habla del milagro alemán y de otros de por aquí y de por allá, no debería olvidarse éste de los israelíes, expresado vivamente por el autor de este libro en capítulos como “El testimonio humano”, donde se cuenta en ^intesis cómo nació el actual Israel y qué suma de esfuerzo, tesón, empuje, energía y sacrificios ha demandado a su pueblo. Pueblo que, por otra parte, ha venido de todos lados y lleva hasta su nueva patria reminiscencias de todas las culturas. Arciniegas cuenta, por ejemplo, cómo en Israel se encuentra con Roly Komorovsky (p. 135), nacido en Varsovia pero habitante de Chile entre los seis y los veintiséis años, de modo que su español conserva un dejo chileno inconfundible. Komorovsky está empeñado en la traducción al hebreo de “María” de Jorge Isaaes, a la cual juzga en la primera fila de los libros hispanoamericanos. Es de imaginarse, asimismo, que esta veneración por “María” haya sido captada por Komorovsky en Chile, su patria de veinte años, pues a todos nos es notorio que los lectores chilenos de aquella novela son incontables y se renuevan de generación en generación. Pero Arciniegas no fue a Israel sólo a pensar en letras. Lo que el país ofrece es de/ masiado serio, profundo, dramático, para dejarlo de mano. En un territorio sumamente escaso, áspero, donde dominan los desiertos, los judíos que quisieron tener una patria se han ido hacinando como podían, sin esperar a que las comodidades 1 o s atraigan. Todo lo contrario: han debido crearlo todo ellos mismos. De alILsl servicio del trabajo obligatorio que se renueva en la tarea de poner a disposición del estado Israelí las fuerzas de miles de ¡brazos, brazos que esta vez corresponden a personas que no se quedan en el país porque muy a la vista está que aquello parece superpoblado. Allegan su concurso a la tarea común, y parten para dejar hueco a los nuevos conscriptos. En otros casos hay una fe iluminada que mueve a los hombres hasta hacerlos multiplicarse en tareas de toda índole. Así podemos ver a Samuel (p. 73), a quién Arciniegas llama “el sefardita del gallinero”, para quien el día tiene sesenta horas. Es banquero, pero también cultiva gallinas, pinta y es actor, tanto en el culto idioma hebreo como en otros más vulgares: inglés,. alemán y ladino, esto es latín, tal cual lo recibieron los judíos cuando vivían en España hasta fines del siglo XV. Samuel es un arquetipo del judío a quien el amor a la patria restituida, reconquistada, hace crecer en sus fuerzas, lo expande, lo ilumina, lo excita, lo lleva a tomar labores difíciles y, sobre todo, a servir sin limitación alguna, sin reservas, a la comunidad. En lo que se refiere a la vibración humana, tenemos pues el libro de Arciniegas henchido de pasajes donde el cronista, el periodista, el historiador, el diplomático —que todo esto es o ha sido autor— se queda extasiado ante seres excepcionales. Unos son lúcidos y perseverantes patriotas; otros son sagaces conductores de pueblos; los demás allá son artistas y sabios. Todos, eso sí, ante todo declaran ser judíos o. como se dice hoy con relación directa al estado nacional ya formado, israelíes, entendiéndose que llamarse de esa lava no es cosa fácil, porque acarrea compromisos morales que ponen en dura prueba la voluntad de los hombres. Nadie pretende que los veinte o más millones de judíos dispersos por el mundo se vayan a vivir en Israel, porque la tierra no da para tanto. Es evidente que los conquistados por la quimera de formar el nuevo estado eran y son los más ardientes secuaces de la fe y de la historia secular y milenaria de Israel. Ha puesto el autor bajo el título de su libro las siguien- Mensaje del Primer Ministro de Israel, Sr. Levi Eshkol con ocasión del Yom Haazmauth. Aliyá en masa a Israel Al iniciar el Estado de Israel el 18° año de su vida renovada su Gobierno envía salutaciones a los judíos del mundo. Ojalá sea el 18? año de Independencia uno de vida para la nación, de consuelo, de aliyá y de construcción. La segunda década del renacimiento del Estado se aproxima ya a su fin y debemos dirigir nuestras miradas hacia lo que yace adelante. Nuevamente’ será nuestro deber, en primer lugar, afianzar la seguridad del Estado, el bienestar de sus habitantes, la integridad de sus fronteras y aguas, la protección de su posición entre las naciones. En virtud de la fuerza defensiva del Estado, de sus recursos económicos y espirituales, con la ayuda de su poderosa asociación con todo el pueblo de Israel y con los países amigos en todas partes del mundo, garantizaremos la continuada realización de la visión de la Reunión de los Exilados, el retorno al hogar de nuestros hermanos y el desarrollo de la Tierra. Levantaremos nuest ros ojos hacia todas las grandes comunidades judías del mundo y las exhortaremos a identificarse en los hechos, mediante su asentamiento en Israel, con el fortalecimiento de nuestra histórica y renaciente pqtria. Les extenderemos nuestra ayuda, en la medida de nuestra capacidad para vigorizar sus propias vidas nacionales independientes en vinculación con el pueblo de Israel en su Tierra, con la lengua hebrea y con los valores culturales y sociales de una nación que ha recobrado su’independencia. Ocupará el principal lugar en nuestros pensamientos en este Día de la Independencia la gran comunidad judía de la Unión Soviética. Su separación del cuerpo del judaismo y de la corriente de su facultad creadora nacional desgarra el corazón de cada uno de nosotros. Pediremos y esperaremos que la Unión Soviética haga posible que los masas de la Casa de Israel dentro de sus fronteras se unan a la tarea de construcción del futuro del pueblo judío en su patria y vivan vidas judías plenas en el contacto más íntimo con todas las otras congregaciones de Israel. Nuestro pacto con el pueblo judío entero es hoy día, como lo fue siempre, la base y el fundamento mismo de nuestra reconstrucción. ¡Oremos porque los años venideros sean años de fortalecimiento de dicho pacto, años de su suprema y completa expresión, la aliyá en masa a Israel! ¡Mis bendiciones a todos vosotros! Consejo de Representantes; EXTRACTO DEL ACTA DEL 29 DE ABRIL DE 1965 Se dio comienzo a la sesión bajo la presidencia del representante en propiedad de más edad, don Adolfo Ebstein, el cual, después de haber comprobado la legalidad de la convocatoria pidió proposiciones para el cargo de Presidente del Consejo. Habiendo sido propuesto los señores Dr. Benno Kiwi y Dr. Germán Lehmann y habiendo declinado el cargo el doctor Kiwi el Consejo eligió por unanimidad y por aclamación al doctor Lehmann, el que como Presidente del Consejo de inmediato se hizo cargo de la dirección de la reunión. Después de agra- Presidente: Vicepresidente: Secretario General Prosecretario Tesorero Protesorero Vocal En el intertanto, el Consejo procedió a completar su mesa, eligiendo por unanimidad y por aclamación a don Adolfo Ebstein como Vicepresidente y a los señores Werner Simonson y Joaquín Rosenberg como Secretario y Prosecretario, respe ç t i v amente. decer la confianza demostrada por el Consejo solicitó proposiciones para el cargo del Presidente de la Comunidad y de los seis miembros del Ejecutivo de la misma. Por unanimidad y por aclamación se eligió al Dr. Hans Reich como presidente y después a los señores Alfredo Berliner, Dr. Benno Kiwi, Kurt Loebel, Kurt A. Hofmann, Rodolfo Pincus y Adolfo Schnitzer como integrantes del ejecutivo, los que, después de un breve intervalo dieron cuenta al Consejo de la siguiente repartición de los cargos: Dr. Hans Reich Dr. Benno Kiwi Sr. Kurt A. Hofmann Sr. Kurt Loebel Sr. Alfredo Berliner Sr. Rodolfo Pincus Sr. Adolfo Schnitzer Después que el Presidente doctor Reich expresó el agradecimiento propio y el de sus colaboradores por la elección recaída en ellos e hizo un llamado a la colaboración y a la superación en bien de la comunidad, se levantó la sesión. Visita al Cardenal Los Rabinos de la SCI “B’ne Jisroel”, señores Egon Loewenstein y Manfredo Lubliner, visitaron recientemente a su Eminencia, el Cardenal Arzobispo de Santiago, Monseñor Raúl Silva Henríquez, para expresarle el reconocimiento por la actitud asumida por su Eminencia al tratarse en el Concilio Ecuménico de Roma la declaración sobre los judíos, a ser emitida por la Iglesia. OTTO Innendekoration Qualii aismoebel Nueva de Lyon 150 Fono 496043 Taeglieh frisches GEFLÜEGEL STRENG KOSCHER Lieferung frei ins Haus SCHWARTZ Tel. 397704 Pasaje Fernández 1044 tes palabras: “Guía de Israel”. Son justas, aun cuando limitan el panorama allí contenido. Es guía de Israel en el sentido de que subraya los sitios donde hay algo que ver y donde el autor halló hombres de excepción a cuyo •contacto recibió alguna ense¬ ñanza. Pero es mucho más que esto, por el entusiasmo, el cariño entrañable, la reverencia, la admiración que el espectáculo de Israel ha podido suscitar en el corazón de Arciniegas. Este libro es, en suma, un cántico de amor al hombre y de fe en las ilimitadas e irrestrictas fuerzas humanas. Raúi silva Castro Ihre Geschenke KAUFEN SIE PREISWERT! Uhren, Rin&e, goldene Armbaender, Kunst, Keramik CASA DORETTE MATIAS COUSINO 86