Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1964-04-01 · 4 (Abril, 1964) · p. Seite 19

I ABRIL 1964 BOLETIN INFORMATIVO 19 LA ROSA DE ABRAHAM, liiiüüBiisi “Jlfi ¿Abraham conocía la rosa? La Biblia no nos dice nada al respecto. Pero hay razones |para creer que así fue. Los textos relativos a la Biblia y la historia de los rosales afirman frecuentemente que los antiguos hebreos trajeron la irosa del qxilio de Babilonia (cerca del ano 550 a. 'C.) o que los conquistadores persas la propagaron poco después por el Asia Menor. Sin embargo, algunos hechos históricos señalan que la historia de la rosa en el Medio Oriente es mucho más antigua. Cerca de 2000 años antes de Abraham, los sumerios se asentaron en la llanura de aluvión del Eufrates y el Tigris, creando un imperio (4000 - 2800 a. C.) Con el tiempo se convirtieron en un pueblo sabio y maduro. Inventaron el primer sistema de escritura conocido y grabaron sus mitos, liturgias, epopeyas, leyes y documentos comerciales en la piedra. Durante más de 1500 años se opusieron los habitantes semitas de la región al dominio de los sumerios, hasta que finalmente les arrebataron el poder y fundaron el imperio babilónico. La agricultura y el comercio florecieron bajo una administración estable. Las relaciones comerciales llegaban hasta la India al Este y el Egipto al Occidente. El imperio babilónico se extendía desde el Golfo Pérsico hasta el Mediterráneo. Ya desde sus comienzos se conocía y se cultivaba en Babilonia la rosa. El rey Sargón quien reinó de ¡2845 a 2768 a. C„ envió a Akkard, su capital, “dos especies de higo, vid, rosales y otras plantas” (F. Delaporte, Mesopotamia, la civilización babilónica y asiria). De ello podemos concluir que entonces, las plantas, y las rosas entre ellas, eran ya apreciadas y consideradas como trofeos de guerra y artículos de comercio. Fue de la fértil Babilonia de donde partió Abraham, el patriarca de Jla civilización occidental, aproximadamente en el año 2000 a. C., abandonando su ciudad natal de Ur de los Caldeos, a orillas del Eufrates, para dirigirse ál Norte, a Mesopotamia. Llevaba impresos en su mente los principios humanitarios del por Dra. RUTH BORCHARD código de Hamurabí (2120 a. C.) rey de Babilonia. Más tarde, separándose de su familia y siguiendo el llamado de Dios se encaminó hacia el sudoeste, a la Tierra Prometida, a lo largo de la antigua ruta de las caravanas, de pastores nómadas, mercaderes y ejércitos. Debe de haber visto las rosas silvestres que crecían en las colinas y valles, |y que evitaban sus rebaños a causa . de sus espinas, y a las que él y sus pastores tenían aversión porque los cabritos |y corderos solían enredarse en las espinas. Un buen pastor solía destruir las espinas y zarzas que encontraba en su pamino De ahí que desde la antigüedad las espinas hayan sido símbolo del mal. Sin embargo, los sabios y profetas de Israel tenían una razón más para mirar con malos ojos la rosa y la costumbre de plantar jardines de esparcimiento: su fe en un solo Dios. Los hijos de Israel vivían entre pueblos que adoraban la ¡naturaleza y la fertilidad en una larga sucesión de diosas madres, en las cimas de las montañas y en jardines, y la planta más empleada en estos ritos de las montañas, y de fertilidad era la rosa fenicia, que crecía en las montañas. ¿Conocían Abraham y sus hijos también la irosa de jardín? Podría ser. Los babilonios cultivaban plantas y arbustos, y conocían la reproducción sexual de las plantas y en un rito primaveral llevaban a cabo la polinización de palmas datileras. También la leyenda vincula el nombre de Abraham con la (tosa. Cuando Abraham se negó a rendir culto a los dioses de Caldea, Nimrod arrojó al pacífico patriarca a un horno. Pero Dios lo protegió y transformó las llamas en una fuente rodeada de una valla protectora de rosas rojas. Durante el período minoico (2800-1900 a. C.), florecieron las artes y la artesanía. Los arqueólogos encontraron alfileres de oro con cabezas en forma de rosas abiertas en la tumba de Mochlos, en Creta. Ramas de rosas figuran en cálices que datan del año 1600 a. C. Una pintura al fresco cerca del palacio de Cnosos muestra un rosa de tamaño natural. ¿Qué conclusiones podemos sacar de este hallazgo? La isla ¡de Creta fue el centro de varias potencias marítimas que se sucedieron las unas a las otras. La agricultura constituía la base de los imperios que surgieron en los valles del Nilo, del Eufrates y el Tigris. Sin embargo, la base de los imperios marítimos era el comercio. Ellos utilizaban su poderío para establecer puestos comerciales a lo largo de las costas e imponer así su monopolio. En la época de Abraham y sus hijos, los cretenses traían esta¬ ño así como marfil y cobre de España y Grecia. En Egipto vendían perfumes y madera a cambio de oro y perlas. Aprendieron el arte de escribir. Una familia de Cnosos subyugó a los príncipes de Creta cerca del año 1700 a. C. y construyó el Palacio de Cnosos, vinculándolo a la costa meridional con una carretera real a lo largo de la cual se erigían villas. Los cretenses organizaban fiestas, bailaban y jugaban al ajedrez. La Corte empleaba a orfebres, y un taller de cerámica perteneciente al rey decoraba las villas con frescos colores vivos. Es a este hecho que debemos la primera ilustración de la rosa en el inundo occidental. Otra noticia sobre las rosas se remonta a la época en que Moisés sacó a su pueblo de Egipto 1500 a. C., aproximadamente). ¿Se trata de la primera referencia occidental a la esencia de rosas? Esta, proveniente de Oriente, se usaba ten el culto de los griegos primitivos: el rey de Mari, en misiva dirigida a sus gobernadores, les recomienda los perfumes que tienen que usar en sus ceremonias y entre ellos menciona 'la esencia de rosas. Se nos informo que luego, cerca de 1200 a. C„ la época de los jueces en Israel, los magos persas y los adoradores del fuego medos cultivaron la rosa roja para fines religiosos. Se supone generalmente en la literatura especializada, que fue en aquella época cuando los persas trajeron los arbustos de rosas silvestres del Cáucaso y los plantaron en sus jardines, convirtiendo la rosa en tflor cultivada. (“Israel y América Latina”) L