Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1962-10-01 · 10 (Octubre, 1962) · p. Seite 18

18 BOLETIN NFORMATIVO Octubre 1962 EL MUNDO DEL KIBUZ En el "Manchester Guardian Weekly", leimos una reseña de libro "The other Society" del Dr. Darin-Drapkin, escrita por R. H. Crossman, de la cual reproducimos algunos párrafos por estimarlos de interés para nuestros lectores: Hoy por hoy, los Kibuzim constituyen el experimento más éxitoso de una forma de convivencia comunista. Durante años quise imponerme de una obra autoritativa acerca de su funcionamiento y de los resultados prácticos logrados, de un estudio que nos indicará cuán prácticos y eficientes son, comparados con otras formas de explotación individualista o cooperativista y cuáles son los problemas sociales que sur.ien al incorporarse a su vida la segunda generación. Con la publicación de “The other Society’’ del Dr. Darin- Drapkin, un estudio exhaustivo y concienzudo, mis esperanzas han sido cumplidas. El libro ve las cosas desde adentro, pero no omite los hechos y las cifras necesarias para que el l.ector discriminatorio pueda formarse una opinión propia. El autor está convencido de que el kibuz aun tiene un papel que desempeñar, no sólo en la colonización del Neguev septentrional, sino en un plano más elevado como enseñanza a los pueblos subdesarrollados de cómo desarrollar una agricultura moderna de la nada, sin caer en extremismos ni de derecha ni de izquierda. Aunque tal hipótesis es sumamente dudosa, no podemos negar que en los últimos 25 años los kibuzim han desarrollado una tarea de inmensa magnitud. Sin ellos, la colonización judía habría quedado limitada a la llanura costera, donde la citricultura está en manos de empresarios privados que emplean gran cantidad de mano de obra. Pero, FIAMBRERIA "LA EUROPEA" Av. Irarrázaval 3502 ]• (Plaza Ñuñoa) ¡ Tel. 460675 inh. Helmut Bieber nadie, salvo estos idealistas estaba dispuesto a aventurarse en el Neguev o en las montañas de Galilea. Aquí sí que pudo florecer únicamente el esfuerzo pionero dirigido, simbolizado por los kibuzim. Los sitios de colonización se eligieron no tanto por su conveniencia económica, sino por su valor político o militar y por tanto ,el factor rendimiento no constituía el motivo primordial de preocupación. Más, gracias a la existencia de estas colonias pudo el estado judío, estallando la guerra de 1948, no sólo mantener su integridad territorial sino además conquistar gran parte de las tierras que el plan de particición de la ONU había concedido a los árabes. Pero una vez establecido el estado, comenzó a desaparecer el carácter militar y pionero de estas colonias, salvo en las regiones fronterizas. El idealismo austero de la primera generación llegó a constituir un obstáculo gravísimo para el ingreso de nuevos miembros e incluso causó fricciones y problemas con la nueva generación. Muchos de los colonizadores primitivos eran intelectuales de la clase media, sin gran aptitud para la agricultura y con una devoción casi ilimitada a la discusión democrática. Más ahora, habiendo cambiado los tiempos, el kibuz tenía que vérselas con la iniciativa privada, competir, ser dirigido por profesionales y ofrecer a sus integrantes un nivel de vida a lo menos_no inferior al del obrero urbano. En este empeño el kibuz ha tenido casi un éxito comple- Orihopaedische Schuhe für jeden leidenden Fuss werden schnellstens und Merced 753 — Lokal 11 Galería Andes preiswert angefertigt HANS GOSSELS Einziges Spezialgeschaeff fuer Autoradios und Autoantennen REPARATUREN Televisión, frecuencia modulada AV. 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El kibuz exige a sus asociados, que practiquen una forma de vida que es extremadamente comunista. Desde muy recientemente, una concesión importante permite a los matrimonios con más de quince años en la colonia disponer de casas con dos habitaciones, pero, en general, descontando algunos artículos de uso estrictamente personal, no hay ninguna clase de propiedad. Las vestimentas' son entregadas a los colonistas por un almacén central, sus comidas deben servírselas en comedores comunales y son preparados por una cocina central (en algunas colonias se peí1 mite llevar los platos fríos a las habitaciones) y el trabajo está siendo distribuido por un comité central cuyas deci- UHREN REPARATUREN Garantie — Economie SALO SPIEGEL 434 Mac Iver 434 FANTASIAS REGALOS Teléfono 393684 Fábrica de Pasteles “COI DI” Pasteles y Tortas Irarrázaval 2368 Teléfono 44586 meus am 30. siones deben ser acatadas, gústeles eso o no a los interesados. Todo está regimeñtado. Dice el Dr. Drapkin, que “algunos lo aceptan buenamente, pero otros, más egocéntricos o sensibles, se quejan de una limitación de su libertad”. Nunca antes me había dado cuenta de que era un ser egocéntrico o extremadamente sensible, pero confieso que esta clase de totalitarismo voluntario me impresiona —pero me disgusta. Era sin duda una respuesheróica al reto de la tierra judía en la época del mandato, pero hoy, en nuestra sociedad, no sólo es irrelevante para el desarrollo económico nacional, sino también es inadecuado a las necesidades psicológicas más importantes del hombre. Creo por eso que, salvo que en otras partes del mundo se presenten condiciones similares, los días del kibuz han pasado. DER SPRUNG. in dem sich die Partner dieses Unternehmens dazu verpflichten, die wirtschaftliche, steuerliche und erzieherische Struktur ihrer Laender zu reformieren und fuer die Investition der bereitzustellenden Fonds Plaene unter Beruecksichtigung der Dringlichkeit, Nützlichkeit und Rentabilitaet aufzustellen.! Es ist sehr wahrscheinlich, dass sich Kennedy von der Durchfuehrung einer solchen weltweiten Reformpolitik auch verspricht, die eingangs erwaehnten miserablen Verbuendeten los zu werden. Denn es erscheint logisch anzunehmen, dass reaktionaere Hinterwaeldler entweder keine grossen Reformen werden durchfuehren wollen und koennen oder aber von ihnen hinweggefegt werden. Symptomatisch in diesem Zusammenhang ist die Reaktion Washingtons auf den Miiitaerputsch von Lima. Im ersten Moment war sie ein? solche schaerfster Verurteilung, zweifellos geboren aus der gesunden Ueberzeugung: “nun aber S c h 1 u ss mit Putsch und Militaerdiktaturen”. Es dauerte jedoch nicht lange, bis die Einstellung recht eklektisch wurde, was wohl auf eine ganze Reihe von Ueberlegungen zurueckzufuehren ist: dass es im Moment taktisch falsch ist. Militaer-Regierungen aus Prinzip zu verdammen, statt je. nach Fall und Lage; dass man nicht in Peru Schritte verurteilen kann, die man anderswo seit Jahr und Tag duldet, wenn nicht foerdert; und vor allem, dass der Motor des Fortschritts, auch wenn es eine Allianz fuer den Fortschritt ist, den Wagen nur sehr langsam aus dem Dreck ziehen kann, zumal in Gegenden, wo es nur wenig gepflasterte Strassen gibt. (Von Seite 5) Trotzdem darf man annehmen, dass Kennedy im Gegensatz zu seinem Vorgaenger dezente Verbuendete den ueblen, die er in so reichem Masse geerbt hat, auch weiterhin vorzieht. In diesem Sinne darf man den um viele wertvolle Jahre verzoegerten Beschluss, Abwehrwaffen nach Israel zu liefern, zweifellos deuten. (Die Bedeutung der “Hawk”-Abwehr-Rakete fuer Israel verdient es natuerlich, in anderem Zusammenhang speziell behandelt zu werden.) Er ist bestimmt davon ueberzeugt, dass er sich auf Betancourt mehr verlassen kann als auf Stroessner, auf E r 1 ander mehr als auf Franco und auf Ben Gurion mehr als auf Saud. Mehr noch: er weiss, dass die Demokratie nur auf dem Wege der Betancourt, Erlander und Ben Gurion verteidigt werden kann. Aber er muss verhindern, dass bei dem unvermeidlichen Abgang der stroessner, Franco und Saud nicht, wie dies bei Faruk und Batista der Fall war, ein Nasser oder Castro hinter dem Thron hervorspringen. Dies zu vermeiden, ist im Jemen jetzt moeglicherweise wieder einmal misslungen. Und wie bitter schwer es ist, so etwas, nachher in Ordnung zu bringen, steht in den gleichen Tageszeitungen unter den Berichten ueber die magere Ausbeute der “inf o rmalen” Aussenministerkonferenz ueber Cuba. Als der Schah von Iran mit seiner jungen Frau /n Weissen Haus zu Gast waren, soll Kennedy zu ihnen und “Jacqueline” gesagt haben, sie alle haetten im Kreise nur ihrer Familie auch ein glueckliches Leben fuehren koennen. Auch? Oder.gluecklicher als in diesem, dem schwersten Amt der Welt? ATSCHEKA Biirostunden der Gemeinde Moniag bis Freitag vorm, von 9—13 Uhr. Montag bis Donnerstag nochmittogs 15.30 — 19.00 Uhr. Freitag nachmittags 15.30 bis 17.00 uhr. Sonntag vormittags 10 — 13 Uhr.