Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel
- Journal
- Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel
- Volume
- XXIV (1962)
- Issue
- 10 (Octubre, 1962)
- Date
- 1962-10-01
- Page
- Seite 15 (sequence 15)
- Language
- German
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Octubre 1962 | BOLETIN INFORMATIVO 15 UNA NUEVA CIENCIA LA METEREOLOGIA del BOLEHN informativo SUCOT La influencia de los astros sobre la salud y el cuerpo humano ha sido una creencia tan antigua como el mundo y fue la Astrología la que se ocupó principalmente de ello, llegando a confeccionarse tablas, según las cuales, cada enfermedad y cada órgano del cuerpo humano estaban regidos por un planeta o por un signo del zodíaco. Cuando el progreso científico alcanzó cierto nivel, la Astrología fue archivada como una de tantas supercherías que han hecho presa en la humanidad. Sin embargo, ahora, en nuestra era atómica e interplanetaria ,se ha venido a exhumar la cuestión de la influencia de los astros sobré los seres vivientes, principalmente en lo que se refiere al Sol. ¿Influye éste sobre los procesos biológicos, sobre la salud y la enfermedad? De todo el mundo es conocida la influencia del tiempo y del clima sobre diferentes enfermedades. Por ejemplo, la exacerbación de las afecciones reumáticas, días u horas antes, de una lluvia. Como todos los fenómenos meteorológicos que ocurren sobre la Tierra tienen por causa el Sol, evidentemente que, podemos decir, desencadenamiento o predisposición a ciertos trastornos. El doctor alemán De Rudder acaba de publicar un voluminoso tratado de “Meteoropatología” en el cual se analizan todas las enfermedades cuya evolución está ligada con el tiempo. Sus cuadros estadísticos son elocuentes y demuestran que toda nuestra vida cotidiana está influenciada indirectamente por el Sol. Ya antes, diversos científicos habían encontrado una correlación indudable entre la actividad solar y los procesos biológicos. Así el norteamericano Douglas hizo un curioso descubrimiento. Todos nos hemos entretenido alguna vez en calcular la edad de un árbol cortado, contando las capas concéntricas del tronco, sabiendo que cada capa corresponde a un año. Pero Douglas encontró en el espesor de las capas sucesivas una periodicidad de 11 años que es precisamente la misma del ciclo solar. Este mismo ciclo fue encontrado por De Lury en gráficas que señalan los años de caza abundante, el aumento de la pululación de ciertos insectos y hasta en las características de ciertas pieles de animales salvajes. Por otra parte, Halse y Lossnitzer han medido diariamente el proceso de fibrinolisis (disolución de la fibrina por fermentos) en 20 pacientes, durante cinco meses consecutivos. Encontraron que los cambios en el fenómeno estaban ligados a la temperatura, a la higrometría y al magnetismo terrestres, es decir, a la actividad solar. Dos japoneses, Takata y Murasugi, llevaron a cabo, durante años, medidas sobre la velocidad de floculación del suero sanguíneo (reacción conocida con el nombre de Reacción de Tanaka). Los dos científicos hallaron que la velocidad de floculación presenta un ritmo de 24 horas relacionado con el estado de la ionosfera y con las variaciones del potencial atmosférico, ambas dependientes de la actividad solar. Lo más notable es que una alteración de los coloides s a n g u i neos se manifiesta siempre algunos minutos antes del principio aparente de una perturbación solar. El efecto se aumenta sobre un avión volando a 8.000 metros de altura y disminuye en el fondo de una mina. ¿Cómo es que el organismo humane recibe aviso de una perturbación solar inminente? ¿Qué sucede en el Sol antes del desencadenamiento de una perturbación? Son preguntas que la ciencia no puede aún contestar. Pero los hechos están ahí. No hay duda, pues, que nuestro organismo es influenciado c o n t i n uamente por el astro rey. Comienza el 15 de Tischri. Es la más larga y alegre de las fiestas de nuestro pueblo. Apenas distante cinco días de Yom Kipur, tiene en total una duración de 9 días. Siete días se celebra Sucot en sí, el octavo día es llamado Shemini Atzeret (Asamblea solemne). Un noveno día se agregó en los últimos siglos, se le denomina Simjat Torá (Alegría de la Torá). La fiesta se conmemora construyendo una Sucá (una cabaña cuyo techo está hecho de ramas de árbol y en la noche a través de él se pueden ver las estrellas) como símbolo de nuestros errantes antecesores a través del desierto de Sinaí. La sucá caracteriza la esencia del judaismo. En agudo contraste con las firmes y masivas construcciones de pirámides de los egipcios, es la cabaña tan frágil como se ve, muestra de que el amor y la perseverancia pueden ser materiales igualmente indestructibles y que además nos dan oportunidad de celebrar nuestra alegría. El piso de barro de la sucá nos recuerda de que nuestro cuerpo fue hecho de barro y que Dios luego dio al cuerpo vida ponien- La sucá ha de tener por lo menos tres paredes, y por el techo deben poder verse las estrellas. Adornada con frutos, es más bien pequeña, para que todos permanezcan bien unidos. do su aliento dentro de nosotros. Pero no es sólo la cabaña el rasgo característico de Sucot. La Biblia nos dice: “En el primer día tomarás la fruta de bellos árboles, ramas de palmera, mirto y sauce y citrus y festejarás ante el Eterno 7 días. Estas cuatro diferentes clases de vegetación, representan las cuatro estaciones del año, por las cuales debemos elevar las gracias. Antiguamente hacían con estas ramas un atado e iban en peregrinaje a Jerusalem, junto al altar elevaban sus voces en cantos litúrgicos. Otra ceremonia que es típica a Sucot, es la ofrenda del agua, según la tradición es en el día de Sucot, cuando Dios determina las lluvias que han de caer en el año que recién comienza. Esto en el Templo se celebra con una plegaria a Dios en el octavo día de Schemini Atzeret. En el nuevo Estado de Israel, este ritual ha recobrado nueva importancia ya que es en la agricultura donde reposa gran parte del bienestar del país entero. El noveno día, como ya celebra el día de la Torá. En mencioné anteriormente, se ese día se termina la lectura de los cinco libros de Moisés, y se comienza con el primer capítulo del Pentateuco. La Torá es paseada por el Templo y los niños participan llevando banderitas y recibiendo golosinas que reparten los los adultos. Es el día en que los muchachos menores de 13 años son admitidos para leer un capítulo de la Torá. He aquí un poema del ramillete de Sucut EL JARDIN ZOOLOGICO Enviado por Carlos Gristani Empinándose sobre los faldeos del Cerro San Cristóbal, se levanta el jardín zoológico de Santiago, uno de los más originales del mundo. Las jaulas de los pájaros y animales están diseminadas en medio de las exaltaciones del terreno y la frondosa naturaleza, lo que da a todo un hermoso marco de singular belleza. El 12 de Julio de 1881, en plena Guerra del Pacífico, comenzó a funcionar en la Quinta Normal, pero después se trasladó al lugar que ocupa hoy día. Durante sus 81 años de vida, el Zoológico ha sido una verdadera cátedra viva, donde generaciones de maestros y alumnos han ido a buscar el conocimiento del Reino Animal, que, instaló su imperio en ese pintoresco lugar de nuestra capital. La mayoría de los animales que viven en el Zoológico se han obtenido por medio de compras y canjes con institutos similares de otros países y son cuidados con especial esmero, adaptándolos al clima de nuestro país. A la entrada del Zoo, está situada la jaula del león africano. sigue la de los osos pardos, luego la de los juguetones monos, la d„e los tigres, etc. En un extremo del jardín al fondo se encuentra la popular elefantita Fresia. En la pileta del centro viven plácidamente las focas y no es raro verlas pasearse indolentemente por las cridadas calles del parque obteniendo los aplausos de los ni¬ ños que visitan-con frecuencia el Zoo, los días Domingos y festivos. Subiendo los faldeos del cerro, van apareciendo las más diversas especies de animales y pájaros pobladores de este mundo maravilloso de los animales. “Tomaos en el primer día Gajos del árbol hermoso y ramas de palmeras, Ramas de árboles verdeantes y de sauces, Y alegraos durante siete días”. ¡Cuán diferentes son, sin embargo, estas cuatro i (sustancias, El etrog tiene la rama de palmera, el mirto y el sauce! El etrog tiene un rico sabor y un lindo aroma. El dátil tiene sabor exquisito y carece de perfume El mirto es oloroso, más carece de sabor. Y el sauce carece de uno y de otro Y, sin embargo, todos son hijos del suelo Y del sol: ¡y los cuatro son reunidos en un solo (conjunto! (En este trabajo colaboró Stephan Holland). SERVICIO RELIGIOSO JUVENIL Viernes, 9 de Noviembre de 1962 a las 19.15 Horas en la Sinagoga, Portugal Si O