Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1962-09-01 · 9 (Septiembre, 1962) · p. Seite 27

SEPTIEMBRE 1962 BOLETIN INFORMATIVO 27 BAILARINES DEL YEMEN por Hannah Petor Los amantes de la danza en Israel han seguido con sumo interés el camino recorrido por el conjunto “Inbal” en los trece años de su existencia. Se considera generalmente que “Inbal” (que en hebreo significa badajo de la campana) desea conservar el tesoro folklórico de la comunidad yemenita que por espacio de 2.500 años vivia en el extremo sur de la península arábiga. Los entendidos disciernen en el arte de este grupo dotado, en sus bailes, cantos, vestuario y joyas de oro y plata, elementos árabes y africanos así como hindúes. “Inbal”, sin embargo, se propone alcanzar objetivos mucho más ambiciosos: presentar, amén del folklore yemenita, también danzas bíblicas y orientales en su concepto general y la experiencia de la vida nueva que se consolida en la tierra nueva. En el curso de los trece años de su existencia “Inbal” creó unas veinte obras sin cesar por un momento en su búsqueda de materia prima artística. El éxito inicial y la misión del conjunto le inspiró fe y confianza en sí mismo. Ahora está en condiciones de componer bailes sobre cualquier tema sin perder el contacto con su origen y su estilo básico. Su repertorio es extremadamente variado e incluye bailes del desierto y pastorales, danzas nupciales rituales estilizadas y bailes inspirados en la atmósfera israelí. El Fondo Norteamericano- Israelí en pro de Instituciones Israelíes abriga gran interés en Ja labor del conjunto; coreógrafos tales como Jerome Robbins y Anna Sókolov entrenaron el grupo y colocaron sus fundamentos. “Inbal” incluso estuvo en condiciones de realizar el ambicioso sueño de dirigirse a Europa y Estados Unidos, giras que se vieron coronadas por el éxito. Ahora está por emprender otra gira por los países europeos. La directora y coreógrafa del conjunto es la Sra. Sara Leví-Tanai, quien abriga planes ambiciosos para el futuro. Nos asegura que los temas arriba mencionados constituyen sólo la base sobre la que ella piensa edificar. De la materia prima a su disposición, el talento innato y la colaboración del conjunto, así como los movimientos tradicionales enraizados en el subconsciente enriquecido por ideas modernas, desea ella crear una síntesis de una forma completamente nueva de danza. La Sra. Leví-Tanai inventó un método de enseñanza muy personal y un nuevo sistema coreográfico. Mientras apoya los generalmente aceptados esquemas gráficos, su método es independiente y se funda en la intuición. La danza La Pintara Contemporánea en Israel (Coniinuación de la página 23) Mordechai Ardon, nacido en Polonia, es quizás la síntesis más lograda de 1a, pintura israelí el arte judío. Estudió en el Bauhaus, asimilando las influencias de Kandinski y de Paul Klee. En Israel, donde reside desde 1933, Ardón dirigió durante mucho años la escuela de arte “Bezalel”; enseñaba pintura y dictaba conferencias sobre historia del arte. Actualmente tiene a su Ein gesundes Neues Jahr wuenscht I, Levy y Loewenthal CREMA DE LECHUGA Fuente de Belleza y Juventud ¡USELA! Laboratorio Arensbur¿ "FAMACO" M. R. Fábrica de Materiales de Construcción BENJAMIN ENGEL SPITZ Av. OSSA 1237 - FONO 472352 FABRICA BE BALDOSAS MARMOL RECONSTITUIDO TEJAS - PASTELONES LADRILLOS TUBOS PARA ALCANTARILLADO Distribuidor: Refractarios Lota-Green S. A. cargo la dirección del “Departamento de Bellas Artes” del Ministerio de Educación. Ha sido el promotor de muchas iniciativas tendientes a dar a conocer el arte de Israel en el extranjero, como asimismo ha colaborado en que se exhiban en Israel las obras más grandes de todos los países del mundo. Su propia técnica, en extremo compleja, es un bello ejemplo de postexpresionismo y él se inspira principalmente en temas jasídicos. Su “Casa del Maggid”, adquirido por los Museos Reales de Bélgica, es un buen ejemplo de este estilo. Ardon fue el único pintor israelí que figuró en la exposición “50 Años de Pintura Contemporánea” que se realizó en Bruselas con motivq de la exposición mundial. Hablar de pintores abstractos es hablar de Joseph Zaritzky, quien en 1924 organizó la primera exposición de arte moderno. En el umbral de la independencia fundó, junto con Marcel Janeo, el grupo “Nuevos Horizontes”. Después de haber expuesto en el Museo Municipal de Amsterdam ha adquirido gran prestigio y fue uno de los 72 pintores de todos los países y de todas las épocas, cuyas obras fueron seleccionadas para integrar la exposición de reproducciones pictóricas organizada por la UNESCO. Marcel Janeo, nacido en Rumania, adquirió renombre universal en la década del 1920, siendo cofundador del movimiento Dada. Antes de venir a Irael trabajó en Rumania y en Francia. En su obra alternan elementos expresionistas y arquitectónicos. Ha participado en las Bienales de Venecia y de Sao Paulo. En 1953 fundó la aldea de los artistas en Ein-Hod, cerca de Haifa, donde pasa actualmente parte del año, esforzándose allí en alentar el desarrollo de la artesanía entre la población, campesina. Fima (Efraín Roeytenberg) se ha revelado sólo en los últimos años. Nació en la China en 1916, estudiando en aquel país y haciendo suyos los métodos tradicionales de la pintura china. Después de haber pesado por un período postexpresionista ha llegado a desarrollar un estilo violento, lleno de simbolismos y con una peculiar atmósfera tensa y dramática. Otro pintor de importancia es Avigdor Stmatzky, artista que se dedica de lleno al arte abstracto y ha expuesto en París con éxito singular: Aharon Kahana, pintor y ceramista conocido, vino de Alemania y se estableció en Ramat-Gan. Ha desarrollado un estilo propio, basado en las formas arcaicas del arte judío. Este breve vistazo, aunque por fuerza incompleto, da sin embargo, una idea de la pujanza e importancia adquiridas por las artes plásticas en Israel, un desarrollo asombroso, si consideramos el tiempo extremadamente breve en que tuvo lugar. Basan« en un artículo de Miriam Tal aparecido ¡en “Nouvelles Culturelles d’Israël” oriental se distingue de la occidental no sólo en ritmo sino también en estructura. Contiene muchos movimientos que pueden parecer insólitos al que está imbuido de la cultura occidental. Exige mucha consideración y disciplina, e incluso podra afirmarse que exige mucho fanatismo. Hace algunos años la Sra. Leví-Tanai fundó una escuela de danzas en la que entrena a los futuros bailarines de “Inbal”. Es una tarea sumamente difícil bmoldar a esta gente ágil en un conjunto. Ninguno de ellos recibió instrucción teórica y fue muy difícil acostumbrarlos a ejercicios rutinarios. Puesto que la danza oriental se basa en la improvisación, dejando amplio lugar para la intuición de cada bailarín, no fue fácil exigirles que repitan infinitamente los mismos movimientos y formas. En este conjunto el elemento humano desempeña un papel preponderante. Cada miembro de este grupo es una personalidad pronunciada, culta y extremadamente agradable. Empezando por la coreógrafa, quien realiza investigaciones del folklore yemenita y, dicho sea de paso, del folklore de otras comunidades judías, hasta la primera bailarina Margalit que llegó de Adén para ingresar en una escuela normal israelí, el director musical Ovadia Tuvia y el dibujante del vestuario, Ammón Magori-Cohen joven pintor graduado de la escuela de artes y oficios Bezalel. En los primeros años de la existencia del conjunto los bailarines se dedicaban a muchas artes y oficios, bailando sólo de noche. Pero cuando tenían que dar una función tras otra les quedaba poco tiempo para la labor creadora y para los ensayos. Sin embargo, desde que el Fondo Norteamericano-Israel intervino y les concede subsidios regulares, el ballet está en condiciones de concentrarse solo y exclusivamente en su labor musical y artística. (“Israel y América Latina”) n ESTHER PERETZ-ERED: Tocando la Flauta ï\ i \ \ \