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Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1955-12-01 · 12 (Diciembre, 1955) · p. Seite 17

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Journal
Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel
Volume
XVII (1955)
Issue
12 (Diciembre, 1955)
Date
1955-12-01
Page
Seite 17 (sequence 17)
Language
German
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BOLETIN INFORMATIVO Año XVII — N.o 12 TEWET 8716 Queridos Niños Gracias por las muchas colaboraciones, me alegra que Uds. cooperen tan bien a pesar de lo mucho que ya tienen que estudiar, sigan siempre tan entusiastas. Como es ya última vez que nos encontramos antes de las vacaciones les deseo un pleno éxito en los exámenes y espero todos, sin excepción pasarán sin ninguna colita, ya sea ésta larga o corta. Mis felicitaciones a los ganadores de premio. Los espero ver en la fiesta en que estos serán repartidos, no dejen de asistir, así tendremos oportunidad de conversar acerca de nuestras ideas futuras para la página infantil. Vayan pensando. Ahora ya no habrán más concursos, puesto que salen a veranear, y bueno, la cabeza en vacaciones se declara en huelga y no quiere pensar. Para Januca como niños tan buenos (Ejem...), creo recibirán muchos regalos, aquellos que reciban, una lapicera, o bien los que yala tienen aprovechen para escribirme una pequeña reseña de cómo celebraron esta linda fiesta para publicarlas en el número de enero, reciban mis deseos de triunfo para los exámenes y yo quedo en espera de colaboraciones a granel. Saludos a todos. RAJEL;-J ANUCA H-; ’ En la pequeña aldea de Modiin vivía en los tiem- ' pos de Antíoco Epifanes, un anciano sacerdote des-;! cendiente de la familia de los asmoneos. Se llamaba i ■ Matatías, y tenía 5 hijos: Yocanan, Simeón, Yehuda, ■; Jonatán y Eleazar. El rey Antíoco Epifanes quizo obligar a los judíos ’ a adorar ídolos que trajo con su ejército a Palesti- ¡ na. Un día aparecieron soldados del rey en la casa de Matatías y lo llevaron al mercado donde estaba la es-; tatúa de un Dios griego, los hijos lo acompañaron. En;! el mercado, el comandante dijo a Matatías que se . ■ arrodillara delante de la estatua. Matatías rehusó ha- ■! cerlo y declaró al oficial que pase lo que pase él y sus; hijos se mantendrán fieles al Dios de Israel. Mientras ■ ■ tanto pasó otro judío, se arrodilló delante de la es-! tatúa y alzó las manos para adorarlo. ■ Furioso por este pecado enorme del judío, el an- ■ ciano sacerdote sacó su puñal y mató al judío, y a continuación destruyó la estatua. El viejo sacerdote obró tan rápidamente que nin- ■! gón soldado pudo impedirlo. Acto seguido Matatías ] y sus hijos saltaron a sus caballos y huyeron a las ■ montañas; allá se escondieron y se reunieron con; los jefes de los judíos para deliberar sobre la liberación del país. Matatías se enfermó gravemente y por eso nombró i su sucesor a Yehuda como jefe militar y a Simeón como jefe civil. Apenas murió Matatías, Yehuda tomó; el mando y bajó con sus tropas al valle y atacaron las! tropas de Antíoco. Ellos destruyeron las fuerzas ene- migas, destruyeron los altares y los ídolos de los grie-; gos. El ejército de Yehuda creció cada día, porque de todas las partes de Palestina se le unía gente armada. Yehuda fue siempre el primero en las batallas, co-! mo arma usaba un martillo, por eso se le llamó Ye- 1 heuda el Macabeo, que significa el martiliero. Al fin él entró con sus tropas en Jerusalem. Co- menzaron de limpiar el templo, del cual los enemigos ' habían robado todos los tesoros. Después dieron la 1 señal para una fiesta grande de inauguración, JA- NUCAH. Se encendió la lámpara sagrada, pero en to-;; do Jerusalem había muy poco aceite que apenas al- . canzaba por un día. Pero sin embargo, la lámpara ■ ardió con este poco aceite ocho días. Todo el pueblo 1! celebró este milagro y nuestros sabios decidieron que ■ ■ el pueblo judío tenía que celebrar desde este año durante ocho días las fiesta de Janucah. Se enciende cada noche una vela más en la menorah para recordar ■ ■ este milagro. THOMAS REICH DEFINICIONES NEUMATICO: LO QUE SE PINCHA. MAYONESA: LO QUE SE CORTA. BOCINA: APARATO QUE SUENA DESPUES DE ATROPELLAR. FOSFOROS Y ALFILERES: UNAS DE LAS POCAS COSAS QUE SE HACEN CON CABEZA, TODAVIA. EXPERIENCIA: NOMBRE QUE TODOS DAMOS A NUESTROS ERRORES! Enviado por WINSTON TEITLER JANUCA O FIESTA DE LAS LUMINARIAS Yehuda Macabi y sus hermanos con toda la comunidad de Israel resolvieron que la fecha de la reinauguración del altar debía ser celebrada año tras año, durante ocho días, desde el 25 del mes de Kislev con alegría y regocijo (I Macabeos IV, 57). JANUCA Y SU SIGNIFICADO JANUCA existe a través de los años para hacernos recordar una victoria militar y una reivindicación espiritual. Esta fecha dura ocho días, a contar del 25 de Kislev. Al hablar de victoria militar nos referimos a la rebelión de Judea contra la dominación siria, esto en el Siglo II encabezada por los valientes Macabeos, cuyo desenlace feliz que casi como milagro infunde en los judíos un sentimiento de admiración. La reivindicación espiritual se refiere a la restauración de la idea judía y el fin de la corriente pagana y como la palabra Januka lo dice, la reinauguración del Templo de Jerusalem luego de vencido el enemigo, y bien dice la leyenda que al entrar los judíos en el santuario y prender el candelabro de luz que debe arder siempre en el altar encontraron un cántaro de óleo sagrado inviolado, siendo su contenido sólo para un día. En ésta ocasión al. canzó /para ocho justo, el tiempo que se necesitaba para preparar óleo fresco. Es por esto el candelabro un símbolo característico, con ocho brazos y uno más que se llama el sirviente y volviendo otra vez a la leyenda, dice en sus libros que al ver los Macabeos profanada la Menorá, tomaron ocho lanzas que habían quedado olvidadas, las rodearon de maderos y en su extremidad superior asentaron las lámparas creando así con las armas del enemigo un sucedáneo provisional del símbolo ultrajado. JANUCA DESDE EL PUNTO DE VISTA RELIGIOSO Es considerado una fiesta menor, una sola ceremonia y una plegaria diferencian el acostumbrado servicio religioso. Es en el hogar donde realmente se celebra, se enciende un candelabro con el sirviente cada día y les ni¬ ños aguardan ansiosos ae que el padre pronuncie la bendición para recibir dulces y regalos. Al ser encendidas las velas, el padre pronuncia las primeras letras de la canción que todos cantan en coro el Maoz Tzur, que nos hace recordar las cuatro épocas de persecución egipcia, babilónica de Haman, y la de Antíoco. Se coloca el candelabro en el marco de una ventana o balcón para recordar a los transeúntes el triunfo militar y espiritual. Mientras las velas duran encendidas, se aprovecha para juegos como ser de trompo, naipes, sacar puzzles, etc. Durante ' esos ocho días reina pues en la familia gran regocijo. HERMAN SHA PIRA El 25 de Diciembre es el 54 aniversario del Keren Kayemeth rendimos honor a Hermán Zvi Shapira padre de la idea del fondo nacional para la redención de la tierra de Israel. Un tradicional escolar judío, con un profundo conocimiento de la historia de su gente y su trabajo, siendo al mismo tiempo un científico. A corta edad ya lo guiaba la idea de profundo aorendizaje y cultura universal. A la temprana edad de 24 años, fue ordenado Rabino y pasó muchos años recorriendo EuroDa pasando hambre, hasta que finalmente se es- EL LIBRO DE ORO DEL KKL Mmk Mmí ÍW’íH"'' t ,í | mm i&m mm Este es el célebre Libro de Oro del Keren Kayemet Leisrael. En su primera página figuran nombres tan ilustres como los de Hermán Zví Schapira y Teodoro Herzl. Grandes personalidades judías y gentiles que han apoyado a la causa sionista, asi como la gran mayoría de las instituciones del judaismo mundial, se hallan registradas en sus páginas. Además, es ya una costumbre tradicional en las familias judías inscribir en este Libro los acontecimientos familiares más trascendentes. tabléelo en la famosa Universidad de Heidelberg. Pronto fue nombrado Profesor un honor desconocido para un judío en ese tiempo, pero en todo esto no olvidaba su profundo pensar en la tragedia judía. Organizó hogares para estudiantes judíos, pero su idea fue recién oída por primera vez en el 3.er Congreso Sionista. Entre sus principios acerca de la división de la tierra y su conservación el decía: la tierra, adquirida no deberá ser quitada del dueño y será imposible venderla. Los arriendos se podrán hacer sólo en un plazo de 49 años. Sus ideas tuvieron gran acogida, en el 5.0 Congreso el plan mantenido por Johanan Kremenetzky y respaldado por Herzl se hizo realidad. Shapira no alcanzó a ver realidad sus sueños que tantos años acarició con esperanzas, pero quedará siempre en nuestras memorias las ideas que él concibió. El 25 de diciembre de 195S siendo el 52 aniversario del Kerén Kayemeth los restos de este sabio fueron transportados desde Colonia a Jerusalem, según acuerdos de los Directores del K. K. L. AI constituirse el Es-; i; tadó de Israel se bene- . . ficiarán también los \ países vecinos, porque i; la cultura de una eo- . marca eleva, en general ' y en particular,;■ el va-!; lor de los países que la ' rodean. HERZL i

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