Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1973-09-01 · 9 (Noviembre, 1973) · p. Seite 8

8 SEPTIEMBRE 1973 Homenajea £. jHttCtaf En la sesión solemne realizada en la Federación Sionista de Chile, el lunes 30 de julio último, para rendir homenaje a Arieh Louis Pincus con motivo de su fallecimiento, habló en nombre del Comité Representativo y de las comunidades judías de Santiago, su presidente, Sr. Gil Sinay. Traigo la emocionada adhesión de las comunidades e instituciones judías que agrupadas bajo el Comité Representativo de la Colectividad Israelita de Chile, expresan su emocionado homenaje con ocasión del prematuro fallecimiento del Sr. Arieh L. Pincus. Pincus tuvo, en su país natal, Sudáfrica, una sólida formación universitaria recibiéndose de abogado, y en el ejercicio de esta profesión logró grandes éxitos. En el seno de la comunidad judía sudafricana se destacó como uno de sus conductores y fue el líder del Movimiento Sionista Socialista de ese pais. Al crearse el Estado de Israel en 1948, Pincus estimó su deber cumplir con la obligación primaria de todo sionista e hizo su ‘aliá’, donde en los primeros años de su residencia, fueron aprovechadas sus capacidades jurídicas y financieras en la dirección de importantes empresas del naciente Estado. Posteriormente fue llevado como representante del partido al que pertenecía al Ejecutivo de la Agencia Judía, donde llegó a desempeñar el cargo de tesorero. Al producirse el fallecimiento del recordado líder sionista Moshé Sharett, quedó vacante el cargo de presidente del Ejecutivo de la Organización Sionista Mundial y de la Agencia Judia y no se encontró figura alguna para reemplazarlo, salvo Arieh Louis Pincus. El movimiento sionista que ha sido considerado como la aventura moral más exitosa de este siglo, tuvo el raro privilegio de contar con figuras cumbres que brillaron con destello propio en la vida judía. Baste sólo recordar a un Weizmann, Sokolow, Jabotinsky, Schmariahu Levin, Leib Iaffe, Ben Gurión, Berl Katzenelson para no mencionar a muchos otros, a fin de comprender la difícil tarea que asumen quienes deben aparecer como conductores del movimiento sionista en la hora actual, al establecerse comparaciones entre ellas y las anteriores figuras. Es por eso quizás, que hasta ahora no se ha llenado el cargo de presidente de la Organización Sionista Mundial, vacante por la renuncia que a ese cargo hiciera el Dr. Nahum Goldmann. Sin embargo, se podría decir con justicia que Arieh Louis Pincus se estaba destacando como un líder indiscutido y estaba adquiriendo la capacidad suficiente para considerársele como un conductor del Movimiento Sionista. En efecto, a mi personalmente me ha correspondido oirlo y conocerlo en diversas ocasiones y puedo señalar que en cada una de sus intervenciones se podía constatar el inmenso progreso en sus condiciones de dirigente. En el año 1972, le correspondió presidir el último Congreso Sionista, y en el análisis que hizo de la situación judía, en mi concepto tuvo una presentación poco afortunada que mereció más de alguna crítica, pero nadie puede desconocer que dirigió ese torneo tan difícil con gran capacidad y con la inversión de un esfuerzo extraordinario de su salud y de su actividad. Nadie podía suponer que en un aspecto físico tan magro, hubiera tantas energías acumuladas y como en un aspecto tan reposado, se acumularan tantas facultades apasionadas de controversia y de discusión. Me correspondió en los últimos días, verlo en las sesiones del Ejecutivo del C.J.M. realizado en Tel Aviv, a cuyas reuniones asistió con absoluta regularidad, presidió una de las más importantes de ellas dedicada a los problemas del judaismo soviético, que constituyeron en los últimos años de su vida, su más apasionada preocupación y fue uno de los exponentes en la histórica sesión dedicada a los problemas de Israel y la Diáspora. Esta sesión merece un comentario especial, porque en ella se esgrimieron argumentos encontrados por dos grandes figuras: el rabino Joachim Prinz y Arieh Louis Pincus, quien en forma verdaderamente magistral abordó el tema de centralidad de Israel en la vida judía. Al término de su exposición, que fue una brillante improvisación, recibió los aplausos más sostenidos y prolongados que cualquier orador tuvo en ese torneo. Personalmente creo, que ese discurso una vez reconstituido ha de ser como un mensaje dejado por Pincus para definir las relaciones tan importantes pero difíciles entre el pueblo judío y el Estado de Israel. La actividad de Pincus, no sólo se concretó al Movimiento Sionista, sino también a todas las manifestaciones de la vida judía. Tuvo el privilegio de haber reconstituido la Agencia Judía ampliada, creada en el año 1929 por Weizmann. Este instrumento reconstituido bajo la dirección de Pincus, está desarrollando una importante labor y es una de las expresiones más efectivas de la unidad de todo el pueblo judío en su esfuerzo por el pro¬ Descansa en el Har Herzl. Junto a los grandes de Israel. Faltó a la cita con Golda. Al despedir sus restos, Golda recordó su conversación con Pincus antes de su viaje a Ginebra, donde sería elegido presidente de la Conferencia de Organizaciones Judías (WCOJO), cuando intercambiaron ideas sobre la educación judía y el “hemschej” en las nuevas generaciones, fijando una nueva entrevista que debía realizarse a su regreso de Ginebra. Fue la única vez que no cumpliste tu promesa, dijo Golda, con esa voz serena, estoica y trascendente, donde la emoción iba muy por adentro, como acostumbran los israelíes. Había cobrado su real estatura en los úítimos tiempos, como pudimos sentirlo quienes tuvimos el privilegio de escucharlo en la última sesión del Ejecutivo Mundial del Congreso Judío Mundial, en ese quizás su último gran discurso, enfatizando en la gravitación de Israel en la supervivencia judía. “Nunca dije que Israel es el centro de todos los judíos. Pero siempre sostuve que es el centro del judaismo”. “Sin Israel, la rebelión del judaismo soviético no habría sobrevenido”. "Israel fue el único lugar de la tierra que pudo salvar del Holocausto o la disolución al millón y medio de judíos que llegaron a sus tierras”. Elevando sus expresiones al nivel de los grandes, señaló la capacidad de Israel para recrear y revivir una cultura y un idioma para todos los judíos, sin los cuales no sabríamos si en la Diáspora los nietos seguirían siendo judíos. En su apasionada palabra, desbordó su preocupación ingreso y la consolidación del Estado de Israel. En el Congreso. Judío Mundial tuvo una destacada actuación y entró a formar parte de su grupo directivo porque comprendió la importancia de esta expresión política que pone en evidencia la solidaridad y unidad de todo el pueblo judío. Hace pocos días, en Ginebra, fue designado presidente del WCOJO, organismo de superestructura que agrupa al Congreso Judío Mundial, a la Agencia Judía, a la Bnai Brith mundial y a otros organismos representativos del pueblo judío y su labor en este cuerpo consultivo se concretó principalmente en unicesante por los judíos de la Diáspora, la supervivencia del judaismo, la unidad judía. El 25 de julio, en horas de la mañana, se escuchó la voz de Pincus en “Kol Israel”. “Debemos acentuar la lucha por el judaismo soviético, hasta que nuestros hermanos logren plenamente el derecho de regresar libremente a su patria, en Israel”. Fueron sus últimas palabras, aclaró el locutor, pasmando al país con la noticia de la muerte repentina del líder. Lo que no pudo decir, es que en sus últimos pensamientos estuvo también el judaismo latinoamericano. Se había hecho eco de sus angustias y necesidades, y con su capacidad de acción y autoridad indiscutida, estaba dispuesto a actuar en consecuencia. Pincus había captado plenamente el pensamiento del liderazgo judío de América Latina. Habíamos intercambiado ideas sobre lo resuelto en la última reunión del Consejo Directivo del Congreso Judío Latinoamericano - y, coincidiendo con otros factores centrales, estaba dispuesto a establecer las prioridades en planes para una generación. El 25 de julio, a primera hora, concurrí a la “Sojnut” para ultimar los detalles del FABRICA DE ARTICULOS PLASTICOS Plásticos ELTO FONO 44114 ficar y en dinamizar todos los factores que actúan en el campo educacional judío, porque estaba consciente de que sólo un gran esfuerzo en ese sentido, era el único factor de comprensión del proceso inquietante y angustioso de la asimilación judía. Por todo lo dicho debe comprenderse que la muerte prematura de Pincus, a una edad temprana constituye una gran pérdida para el movimiento sionista y para el pueblo judío. Esta pérdida no es sólo por lo que Pincus hizo, actuó y orientó, que fue bastante, sino por lo que pudo haber hecho, actuado y orientado en una larga y fecunda vida de cción y de trabajo. (OJI). anteproyecto, basado en todas las consultas, que debíamos comenzar a aplicar, a partir de la entrevista con Pincus programada para el día siguiente. Me comunicaron su muerte. El locutor que luego dio la noticia por “Kol Israel” recordando sus últimas palabras para la salvación del judaismo soviético, no pudo saber que en sus últimos pensamientos estaba también el judaismo latinoamericano, no pudo saber que Pincus debía presidir la reunión preliminar para la fijación de las pautas para una generación. Israel siguió en su rutina de creación sin pausa. El trabajo en la “Sojnut” no se detuvo. Sólo en los ojos se veía el proceso. Las lágrimas fueron contenidas. Israel acostumbra contemplar la muerte como parte de la vida. Incluso en la muerte, contempla la lucha para la recreación. Al anochecer del viernes, 27 de julio, sentí la necesidad de concurrir al templo, con mi hijo, para conversar con Pincus. La bendición sabática la entonó un adolescente, aún ni¬ ño. Entre la historia de los grandes, ese adolescente conocerá la vida y la acción de Arieh Louis Pincus. Quizás se sume a la creación judía que señalen los grandes de la próxima generación. Pero esa continuidad sin pausa sólo será posible si captamos el pensamiento de los grandes. Si tenemos capacidad para seguir sus huellas. Si logramos el “hemschej”, que es más trascendente que la traducción literaria: continuidad. Si entendemos que “hemschej” judío, es continuidad en creación. Fecundidad a pesar de la muerte. (OJI). ARIEH LOUIS PINCUS (Presidente del Congreso Judío Latinoamericano) Por el Dr. Isaac Goldenberg