Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1971-01-01 · 1 (Enero, 1971) · p. Seite 6

6 ENERO 1971 BOLETIN INFORMATIVO Un “Albert Schweitzer” en Sinai ' ... ■ ... ■ .. .— .""Por HERBERT FREEDEN (Jerusaién) ísiíp Una mujer árabe trae su niño ai hospital En medio de una inmensidad de arena amarilla donde hay palmeras datileras y campos de maíz, se retuerce un laberinto de calles angostas, sin fisonomía propia, rodeadas de paredes de barro, detrás de las cuales se esconden casas. Esto es El Arish, la ciudad más grande de Sinaí, situada al norte de la península . Es una ciudad del desierto, seria, tímida y cerrada. El sol es implacable, y muchas veces desaparece en pleno día, cuando las tormentas de viento oscurecen el cielo. Aquí no hay nada del ruidoso colorido de las Mil y Una Noches. La mitad de los habitantes son beduinos; sus mujeres se envuelven en vestidos negros, con los rostros escondidos tras un velo. Tal como en los tiempos bíblicos, sacan agua de las fuentes, llevan los jarros de greda sobre sus cabezas, que llevan levantadas, pero con los ojos bajos. A través de la jungla de casas de barro se apretujan hombres y bestias, — camellos, asnos y cabras—. Para automóviles sólo hay lugar en la calle principal, y los dátiles de El Arish se encuentran entre los mejores del mundo. Durante mucho tiempo los turcos y los egipcios lucharon por el cambiante destino de la ciudad. Desde hace tres años y medio está bajo la administración de Israel. Uno de los pocos edificios públicos es el Hospital, que fue construido por los egipcios como hospital central para sus tropas de Sinaí, planeado para 200 camas. En los dramáticos días anteriores a la guerra de junio de 1967, esperaban aquí 25 médicos a los heridos. Cuando llegó la gran retirada, sólo seis se quedaron con sus pacientes, y también esos pidieron la repatriación a Egipto, sin considerar a sus pacientes. Sólo uno se mantuvo, el doctor Abdin, de El Arish. Los soldados egipcios heridos fueron transferidos a hospitales de Israel o a los de su patria, y los 30.000 habitantes de la ciudad, así como los 60 mil beduinos nómades del Sinaí se quedaron sin atención médica. Aunque la autoadministración civil en los territorios administrados por Israel estaba entregada en manos de la población local, el Ministro de Seguridad, Moshe Dayan, pidió auxilio, y el Hospital estatal “Tel Hashomer”, de Tel Aviv, decidió tomar a El Arish entre sus protegidos. PIONEROS EN EL DESIERTO Una “avanzada” de tres voluntarios se dirigió al desierto del sur, para conocer la Situación. A la cabeza iba el doctor Mordecai Shani, médico de 32 años de edad, nacido y educado en Israel. Había recibido su título el mismo año en Jerusaién, en que el hospital de El Arish fue inaugurado, en 1964. Junto con él iban la enfermera Ora y un técnico. Se desesperaron con lo que vieron. Mugre, ignorancia y abandono de la más elemental higiene. Comenzaron a traer agua y a restregar, a blanquear las paredes y a lavar los muebles. Sólo después de esta acción de limpieza pudieron dedicarse a los verdaderos problemas médicos —modificar las instalaciones, instalar aparatos modernos y organizar de nuevo la administración—. “El personal no creía en lo que veía, pero después de corto tiempo se acostumbró a la nueva rutina e incluso llegó a encontrarla divertida”, informa la enfermera Ora . En junio de 1968, el doctor Shani recibió refuerzos de “Tel Hashomer” —cuatro médicos, cuatro enfermeras, tres técnicos, un laboratorista y un empleado de administración. El doctor Abdin visitaba cada semana con su ambulancia, provisto de remedios, los campamentos beduinos de la Península para ayudar a los enfermos. El año pasado su vehículo pasó por una mina y fue herido. En su lugar comenzó a trabajar allí otro médico árabe, el Dr. Farah, que estudió en Jerusaién, y desde esa época se han agregado dos médicos árabes: el Dr. Fathi, de El Arish, y el Dr. Kuafa, de Cantara. Catorce auxiliares masculinos de enfermería, también procedentes de Sinaí, han egresado exitosamente del primer curso de formación organizado por el hospital. La repartición de los diplomas se transformó en una festividad, en la cual participaron todos los personajes destacados de la ciudad. DISTINCION MERECIDA Comenzó una época de fructífera colaboración entre los elementos israelíes y árabes. Los médicos árabes descubrieron nuevas posibilidades de atención médica, en las cuales no habían podido pensar hasta ese momento; el personal auxiliar local se entusiasmó, después de una vacilación inicial, con la dotación y técnica de un hospital moderno. Ahora el hospital atiende al año a 30 mil pacientes externos y 1.600 hospitalizaciones. Dentro de poco se instalará una clínica especial para obstetricia . Dos ambulancias atienden a dos mil beduinos mensualmente, una en el norte de la península y la otra en el sur. “De este modo impedimos la propagación de epidemias entre los nómades”, dice el doctor Shani. “Cada caso que descubre el médico “móvil” y que no pueda tratar en el mismo lugar y momento, se trae al hospital —a veces en un camello, otras veces en un auto, y cuando el caso es muy grave, incluso en helicóptero” . Este año el doctor Shani recibió el Premio “Albert Schweitzer” de la Fundación Goethe, por la organización y realización de los servicios sanitarios en Sinaí, y especialel donativo que le fue concedido con el fin de que “prosiguiera su valerosa labor”, que con la distinción. VIÑA DEL MAR HELENE MISCH 1 Poniente 239 Tel. 882146 - Casilla 829 Santiago 370663 Abierto todo el año. Cada pieza con baño exclusivo. Precios desde 1 Enero 1971: Piezas de 2 ó 3 camas E? 50.70 de 1 cama E" 67,30 todo incluido Almuerzo 22 - Comida 22 - cafe, etc. 3, sandwich 5 - queque 3,60 - torta 4,50 - vino 16 ó 18 - bebida 2 - once sencilla 6. RECEPCION DE AVISOS HASTA 31 DE El EN PORTUGAL 810 Por la Luz de los Pueblos En una función de gala celebrada en el cinematógrafo “Tel Aviv” de la ciudad homónima, tuvo lugar el estreno mundial de la película de largo metraje “42:6”, que traza una semblanza de la vida del ex Primer Ministro David Ben Gurión. La velada fue auspiciada por el Presidente del Estado, Sr. Zalman Shazar, y entre el público que colmaba la sala figuraban el mandatario israelí, David Ben Gurión y numerosas personalidades. La película ha sido rodada en Israel en base a un escenario escrito por Eric Pace y bajo la dirección del israelí David Perlov. El papel del insigne estadista israelí en sus años mozos fue confiado al actor Israel Gurión (que no tiene ninguna relación familiar con aquél), mientras que el propio Ben Gurión aparece en la parte final de la película. A lo largo de la misma se perfila una esquemática visión de los principales hechos que de casamientos. 3) cambios en precedieron la creación del Estado, así como una de las más encarnizadas batallas libradas durante la Guerra de la Independencia. En la escena final se puede contemplar a Ben Gurión junto a la tumba de su esposa y, como broche de oro, la cinta concluye mostrando diversas vistas panorámicas de Israel, el país que tanto contribuyó a su creación el protagonista de la película. Después de contemplar el film, el veterano estadista israelí aparecía harto satisfecho, y requerido por los periodistas señaló que el argumento se asemejaba mucho a la realidad. El título “42:6” hace alusión a un versículo del Libro de Isaías, que reza así: “Yo, el Señor, te he llamado en justicia y te tendré por la mano, te guardaré y te pondré por alianza del pueblo, por luz de los pueblos”. MEJORA DEMOGRAFICA DE LA POBLACION JUDIA El profesor Baki, estadístico del Estado, expresó, que durante el año 1969 continuó la mejora demográfica entre la población judía de Israel que caracterizó el año 1968, y que se prolongó durante los nueve primeros meses de 1970. El porcentaje del aumento de la población judía (2,5%), compuesto tanto de la natalidad como de la inmigración, fue el más alto registrado durante los últimos cuatro años. # Las causas del aumento en los índices de natalidad son las siguientes: 1) aumento del número de mujeres en edad de reproducción. 2) aumento del número mente en El Arish. El joven médico, padre de un niño de cinco años, se alegró más con la cantidad de hijos de cada mujer, Mientras que entre las mujeres procedentes de Africa y Asia, continúa la disminución de los índices de natalidad, entre las originarias de Europa y América y las israelíes nativas, hay un constante aumento de los mismos. El Kibutz, es el lugar donde el aumento de los nacimientos fue más pronunciado y en los moshavim y en las aldeas, se notó el mayor descenso. ® Durante el año 1969 con tinuó el aumento de los casamientos entre personas originarias de distintos países. De un total de alrededor de veinte mil casamientos, unos tres mil fueron de parejas formadas por un miembro originario de Europa o América y el otro de Africa o Asia. 9 Disminuyeron las diferencias entre las expectativas de vida entre la población judía y la no judía. En 1969, el promedio de vida entre los varones judíos era de 69,5 años y entre los no judíos 68,6, mientras que en las mujeres judías era de 73,3 años y el de las no judías, 71,2. @ El aumento de los porcentajes de mortalidad entre la población judía, continúa llegando este año al 7,2 por mil, la cifra más alta desde la creación del Estado. Entre los no judíos, en cambio, disminuye este índice, llegando en 1969 al 5,9 por mil. La causa principal del aumento de los porcentajes de mortalidad entre los judíos es el “envejecimiento” de la población. En 1969 el 7% de la población judía, tenía 65 años o más, en 1948 sólo el 3,5% y en 1961 el 5,3%. El sentido de las migraciones internas en el país continuó siendo el sur. Se agregaron habitantes a las poblaciones del sur del país, mientras que las del norte los perdieron. ROMA, JERUSALEN Y EL PEREGRINAJE El delegado apostólico para Tierra Santa, Monseñor Pío Laghi, deseó “progreso y desarrollo a esta nación y este pueblo”, en una comida oficial servida en Jerusaién, en honor de un grupo de 40 arzobispos y obispos de todas partes del mundo. El encargado del grupo. Monseñor Emanuelle Carizio, Arzobispo de Anzio, dijo que se habían impresionado mucho por la visita y que retornarían a sus países como embajadores de buena voluntad del Estado de Israel con el convencimiento que el peregrinaje a la Tierra Santa es muy importante y apoyado.